A.阴阳
B.天地
C.病机
D.父母
E.寒热
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A.阴阳
B.天地
C.气血
D.父母
E.寒热
A.为《内经》治则之一
B.根据邪正斗争之盛衰趋势择时治疗
C.根据邪气性质及所在部位加以引导治疗
D.根据正气作用的生理趋势,加以引导,协助其使逆乱的阴阳气血恢复生理状态
E.通因通用
A.《素问·咳论》
B.《素问·痹论》
C.《素问·阴阳应象大论》
D.《素问·生气通天论》
E.《素问·至真要大论》
A.热因寒用
B.塞因塞用
C.通因通用
D.热者寒之
E.寒因热用
A.正治法又称逆治法
B.在临床治疗中,正治法应用较广
C.是一种常规治法
D.热者寒之
E.热因寒用
A.营卫同源于水谷精微,营气柔顺,富于荣养,易受脉之约束,故行脉中
B.卫气刚悍,具有温煦护卫之功,故行脉外
C.二者阴阳内外,互根互用,相反相成
D.营气循十二经阴阳表里次序相继而行
E.卫气则昼行于阴经,夜行于五脏及阳经,与昼夜阴阳有关,亦与寤寐相关
A.注之于脉
B.出其悍气之慓疾
C.先行于四末分肉皮肤之间
D.昼日行于阳
E.常从足少阴之分间行于五脏六腑
A.贯心脉
B.泌其津液
C.注之于脉
D.化以为血
E.以荣四末
A.昼日行于阳
B.积于胸中
C.出于喉咙
D.贯心脉
E.行呼吸
A.肺
B.心
C.肾
D.肝
E.脾
最新试题
《素问·咳论》篇认为与咳证关系最为密切的脏腑是?()
下列治法,不属于《素问·阴阳应象大论》因势利导治则的是?()
《素问·六节藏象论》提出与脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱相通的季节是()。
《素问·调经论》"阳虚则外寒"指的是()。
根据《素问·至真要大论》论述,下列不属于反治法的是?()
《素问·热论》"热病已愈,时有所遗"的原因是()。
根据《素问·五脏别论》下列各项中,不具有藏而不泻特性的是?()
《素问·至真要大论》认为,"诸风掉眩"者,病属于()。
《素问·阴阳应象大论》"治病必求于本"之"本"指的是()。
下列各项,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法的是?()