刘少奇在党的“八大”政治报告中明确指出：“为了巩固我们的人民民主专政……我们目前在国家工作中的迫切任务之一，是着手系统地制定比较完备的法律，建立我们国家的法制。”
这主要是因为新中国（）。

德国著名女革命家罗莎·卢森堡在评价十月革命时指出：“他们走在国际无产阶级的前面，夺取了政权并且提出了实现社会主义这一实践问题，他们在全世界把资本和劳动之间的决战大大向前推进了。”
在卢森堡看来，十月革命（）。

巴黎公社形成了异于“三权均衡”的“人民监督”这一新型的权力制约机制。在马克思看来，公社的“人民监督”像一个“倒金字塔”结构，与人民选举的正“金字塔”结构形成了权力对称，有效地防止了官僚腐败和权力失衡。
这表明巴黎公社（）。

1847年，马克思认为“社会主义是中等阶级（小工业家、小商人、学者、医生）的运动，而共产主义是工人阶级的运动”，虽然马克恩、恩格斯把他们的理论称为共产主义，但是他们并没有放弃社会主义的名称。
这反映出马克思和恩格斯（）。

《中华苏维埃共和国宪法大纲》规定：反对地主、资产阶级的民主，主张工人、农民的民主，打破地主、资产阶级经济的和政治的权力，以除去反动社会束缚劳动者和农民自由的一切障碍。
据此可知，这些规定（）。

19世纪末以来，中国民主发展过程中，既出现了民主与专制、民主共和与君主立宪的斗争，又出现了英国式立宪和日本式立宪、无政府主义和民主主义的对立。对于究竟在中国采取怎样的政治体制，一直存在着争论。
这些争论（）

李鸿章对与列强签订的条约认识经历了四个阶段，即19世纪60年代以前的金帛议和，羁縻怀柔；19世纪70年伐的羁縻勿绝，恪守条约；19世纪80年代的援例订约，追求平等；19世纪90年代及以后的放弃宗藩，谨守约章。
这些变化说明李鸿章（）

有学者认为，就俾斯麦的君主制信念而言，“他身上寄宿着一个中世纪的灵魂”，“俾斯麦在实践中走出了一条忽视甚至压制自由民主、专注于资本主义和民族主义的强权道路”。他将人道主义贬低为无用的“废话”。
据此观点可推知（）

法兰西第三共和国政治制度虽然存在种种不稳定因素，但在每一种不稳定因素背后都蕴藏着与其相抵消的稳定机制。因此，第三共和国政治制度在政局动荡不安的表象下，维持了资产阶级相对稳定的统治。
这主要是因为（）

托克维尔在《论美国的民主》中曾经谈到，“有助于美国维护民主制度的原因有三：自然环境、法制和民情”，“自然环境不如法制，而法制又不如民情”。
对此合理的解释是美国（）