A.唯理论是正确的,经验论是错误的
B.经验论是正确的,唯理论是错误地
C.唯理论和经验论各有片面的真理性
D.唯理论和经验论都是完全错误的
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A.感觉
B.知觉
C.表象
D.分析
A.感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的
B.感性认识来源于实践,理性认识来源于书本
C.感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识
D.感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验
A.主体对客体的物质欲望和要求
B.主体对客体的能动反映
C.主体对客体的改造和变革的结果
D.客体对于主体的有用性和效益性
A.各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法
B.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和
C.构成事物一切要素的总和
D.受命于主观,见之于客观的活动
A.绝对精神的对象化
B.客观物质世界
C.人的意识的创造物
D.进人主体的认识和实践范围的客观事物
A.绝对精神
B.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人
C.人
D.人的意识
A.“绝对精神”是世界的本质
B.世界上的万事万物都是“理念”的影子
C.物是感觉的复合
D.“理”是天地万物之根
A.存在就是被感知
B.物是感觉的集合
C.天地万物皆在我心中
D.“理”是天地万物之根
A.朴素唯物主义观点
B.客观唯心主义观点
C.机械唯物主义观点
D.主观唯心主义观点
A.前者是主观唯心主义,后者是客观唯心主义
B.前者是客观唯心主义,后者是主观唯心主义
C.都是主观唯心主义
D.都是客观唯心主义
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最新试题
经济基础的变更必然引起上层建筑的变革,并决定其变革的方向。
阶级社会不平等和社会生活不和谐的重要根源是“三大差别”引起的三种对立。
从资本主义到共产主义的转变必然是一个迅速又顺利的过程。
在分析或评价个人在历史上的作用时,要坚持历史的、具体的观点,力求简单化。
当旧的生产关系严重阻碍生产力,旧的上层建筑又极力维护旧的经济基础时,必须通过社会革命这一手段来摧毁或扫除历史前进的障碍。
任何上层建筑的产生、存在和发展,都能直接或间接地从社会的经济结构中得到说明。
进步的社会意识可以在一定程度上预见、推断未来,指导人们的实践活动。
在资本主义何时走向灭亡的问题上,列宁做到了未卜先知。
恩格斯将社会主义社会与共产主义社会作了区分,这本身就是对共产主义社会的新认识。
社会意识产生的基础是人类的社会实践,实践的能动性决定了社会意识反映社会存在的能动性。