A.存在就是被感知
B.巧妇难为无米之炊
C.一切从需要出发
D.掩耳盗铃
E.一切从实际出发
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A.事物是理念的影子
B.理在事先
C.世界是"绝对观念"的外化
D."未有天地万物,已有天地万物之理"
E.现实的国家是国家观念的外化
A.阶级斗争是历史发展的动力
B.社会运动的特殊性
C.人们历史活动的物质动因
D.人民群众的作用
E.个人对历史发展的作用
A.经验论的错误
B.唯理论的错误
C.经验主义的错误
D.教条主义的错误
E.绝对主义的错误
A.否定和肯定是对立的统一
B.事物的自我否定
C.事物联系和发展的环节
D.既克服又保留
E.全盘否定
A.物质和意识的统一
B.唯物主义和辩证法的统一
C.唯物辩证的自然观和历史观的统一
D.形式和内容的统一
E.抽象和具体的统一
A.为了大幅度减少人口的数量
B.仅仅为了提高人口的素质
C.为了使人口再生产同社会再生产保持最适当的比例
D.为了控制消费者人数的增加
A.自然演变史中找到的
B.由猿到人的演变中找到的
C.劳动发展史中找到的
D.意识发展史中找到的
A.唯物主义和唯心主义的对立
B.唯物辩证法和形而上学的对立
C.反映论和先验论的对立
D.唯物史观和唯心史观的对立
A.认识产生和发展根源于社会实践的需要
B.实践创造了认识的必要条件
C.实践沟通了主客体之间的联系
D.实践提供了认识的物质手段
A.量变是质变的必要准备,质变是由量变引起的
B.质变是量变的必要准备,量变是由质变引起的
C.质变和量变的作用是相同的
D.质变优于量变
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最新试题
政治上层建筑一旦形成,就成为一种现实的力量,影响并制约着人们的思想理论观点。
人与自然的和谐并不是放弃对自然的改造和利用,而是以合乎自然发展规律的方式来改造和利用自然。
在工作中经常说的要认识和抓住影响全局的主要问题,其实说的就是要认识和抓住特殊矛盾。
人们对于社会形态的历史选择最终取决于人民群众的根本利益、根本意愿以及对社会发展规律的把握和顺应程度。
只有在生产力发展的基础上,才有可能充分满足人民群众的物质生活和精神生活的需要。
社会意识产生的基础是人类的社会实践,实践的能动性决定了社会意识反映社会存在的能动性。
在资本主义何时走向灭亡的问题上,列宁做到了未卜先知。
哲学与其他社会意识形式不同,它是一种以更为直接和抽象的方式反映社会存在的意识形式。
生产力与生产关系矛盾运动的规律性,从根本上规定了社会形态更替的客观必然性。
道德是一定生产方式的产物,是对经济基础比较直接的反映。