问答题

材料:网络语言是汉语在网络环境下的变体,在网络语言中,病句、错字、数字、符号、汉英杂烩一应俱有。网络语言在部分年轻人中已成时尚,但许多教师和家长对许多未成年人的作文里也大量出现网络语言感到无法容忍,他们担心长此以往,未来的中国人将无法再写出诗一般的语句。
从辩证否定观道理角度,你认为应该怎样对待网络语言?


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苗绣以其精美绝伦的刺绣技艺和璀璨夺目的银饰让人赞叹不已,已被世人公认为是最精美的刺绣艺术品。可是,现在苗族绣品只有少数当地人在以家庭作坊式生产,在全手工操作下,出产极为有限;靠当地旅游商店销售、网上销售等,其销量极为有限。为此,我们要更多地培训苗绣艺人,在保持其全手工化制作传统的基础上,研讨提高其工艺制作速度的可能性,使其出产更多数量及更多样式的绣品;在绣品的推广上,更广泛地赋予其地方民族文化元素,使其神秘的审美观念和趣味更为人所知。如斯,方不至于使我们经常处在“手捧金饭碗讨饭”的窘境。运用辩证否定观的实质分析如何推动苗绣生产方式和销售方式的创新?

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材料中的问题眼光和批判精神指的是什么?

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阅读材料,完成下列问题。1973年,某企业生产的玩具产品“芭比娃娃”由于式样陈旧、价格昂贵等原因而严重滞销,企业濒临破产。很多员工建议放弃生产“芭比娃娃”而转产,但一位年轻人极力反对并建议为“失败产品”创办博物馆。“这绝对不行,这不是自曝家丑吗?”企业总裁立即明确表示反对。但这个年轻人据理力争并最终说服了总裁。不久,陈列200多件不受消费者欢迎的“失败产品”的博物馆,迎来了络绎不绝的参观者。在此后的3个月里,年轻人全身心地“泡”在博物馆里,听取参观者对“失败产品”的意见。他收集的500多条意见反映了消费者的需求,令企业总裁惊喜不已。相关部门根据这些意见改进产品设计式样,调整产品价格,提高产品质量,开拓新的市场,企业很快打了一漂亮的翻身仗。此后的12年间,公司年业绩从4200万美元飙升曹10亿美元。今天,“芭比娃娃”已不仅是一种玩具产品的商标,而且是流行时尚、成功品牌的代名词,那位“研究失败的花朵而赢得成功的芬芳”的年轻人也被誉为“芭比之父”结合材料,根据辩证否定原理谈谈“芭比之父”获得成功给我们的启迪。

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根据看法二谈谈创新的意义。

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运用历史唯物主义的有关知识,阐述党提出的“以人为本”的哲学依据。

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结合材料说明哲学对社会变革的作用。

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谈谈你对哲学与时代关系的理解。

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农业是安天下、稳民心的基础性、战略性产业。调整农业生产的方法和形式是各国政府的重要职责。完成下列问题。家庭联产承包责任制尊重了农民的经营主体地位,调动了农民的生产积极性,但是在当前条件下,也出现了农业效率低下、抗风险能力差等问题。在稳定现有土地承包关系、搞好家庭经营的基础上,着力培育龙头企业、专业大户、家庭农场、农民合作社等新型经营主体,是破解“谁来种地”难题和增强农业发展活力的必由之路。结合上述材料,运用辩证否定观分析我国是如何解决“谁来种地”这一难题的。

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材料一:天宫一号与神舟九号载人交会对接任务的圆满成功,实现了我国空间交会对接技术的又一重大突破,标志着我国载人航天工程第二步战略目标取得了具有决定性意义的重要进展。“神九”与“天宫”的太空之“吻”,被形容为“一吻定江山”。材料二:天宫一号是在原有神舟飞船基础上研发的,保留了原有飞船设计中积极合理的因素,克服了一些消极的因素,并参考了国外的技术,但它又是另外一种类型的飞行器,采用了许多新技术,是全新的飞行器。天宫一号飞行器发射后将分别与三艘飞船进行对接,相比美、俄每次均需发射两艘飞船进行一次对接,减少了二次发射,“N+1”交会对接模式在技术、经济等方面更具优势,是前无古人的世界首创。结合材料二,分析我国科研工作人员在研制天宫一号和实施交会对接方案时是如何体现辩证否定观的。

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2011年11月,中国残疾人艺术团赴缅甸慈善义演。演出在如梦如幻的芭蕾手语诗《我的梦》中拉开序曲,聋人舞蹈《千手观音》、缅文歌曲《外外赛赛》、京剧《三岔口》及合唱《天下一家》-------演出在乐观的手语诗《生命的永恒》中圆满结束。中国残疾人艺术家们,以震撼心灵的表演、自强不息的精神和不向困难屈服的尊严,诠释了生命的伟大、顽强和美好,展现了中国的开放和残疾人艺术家们的国际视野,深深征服了缅甸观众。结合材料,运用创新意识哲学知识,说明文化单位如何推出更好更多的文化产品?

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