对比甲村和乙村，结合经济常识，说明在社会主义新农村建设中如何通过;强化产业支撑;增加农民收入。

从文化创新的角度，探究上海世博会会徽、世博会中国馆所展现的设计理念。

在学习“我国的基本经济制度”这一问题后，老师组织同学们针对“公有制经济”问题进行讨论。在讨论中，不少同学提出了这样一些观点：
学生甲认为：坚持公有制为主体，就是坚持国有经济为主体。
学生乙认为：坚持公有制为主体，就是坚持国有经济的比重超过非公有制经济。
学生丙认为：公有制经济和非公有制经济是对立的，发展公有制经济就会制约和限制非公有制经济的发展。
请运用所学知识对上述三位同学的观点进行评析。

化的作用有什么?某中学高二学生围绕这个问题展开了激烈的讨论，并纷纷举例论证。
甲同学：透过礼仪折射文化作用。奥运会上，欧美国家的颁奖嘉宾习惯以拥抱和吻面礼的方式对获奖运动员表示祝贺;来自泰国的运动员则习惯用“合十礼”向观众和裁判表示感谢。
乙同学：透过国歌印证文化作用。2009年3月3日～5日的全国“两会”上，以往的“奏国歌”改成了“唱国歌”，这一小的变动引发了政协委员和人大代表们的共鸣。他们齐赞“唱”国歌可以增加民族自尊心、自信心和自豪感，特别是在当前国际金融危机背景下，有助于提振全民士气，唤起对国家和人民的责任感。
丙同学：透过校园“读书节”说明文化作用。“读书节”可以培养学生良好的读书习惯，提高学生的文化素养和学习品位，形成健康高雅的校园文化氛围。
丁同学：透过“神舟七号”实证文化作用。“神七”实现国人太空行走的伟大梦想，对于进一步提升我国的国际地位，增强我国的经济实力、科技实力、国防实力和民族凝聚力，鼓舞全国各族人民紧密团结在党中央周围，不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进，具有重大而深远的意义。甲、乙、丙、丁同学分别从哪些角度揭示了文化的作用?(12分)
附加题：(10分)
某校高二(1)班的同学在以“中国传统文化与社会变革”为课题的研究性学习活动中，结合当前社会现实，展开讨论。请你参与其中，并回答有关问题。
【相关链接】曹参任汉相三年，遵照萧何制定好的法规治理国家，主张清静无为不抚民，使汉初社会凋敞残破的局面得以改观。史称“萧规曹随”。
此后的“文景之治”又相继实行修养生息政策，使因为日益增强。汉武帝凭借丰富的物质积累和稳固的统治基础，开疆拓土，实施改革，实现了经济发展和社会稳定，成就了西汉盛世。
甲同学：“萧规曹随”反映曹参推崇的是“无为而浩”的道家思想。他以“无为而治”的道家思想。他以“无为而治”的治国理念，促进了经济发展和社会稳定。所以，我国政府也应“无为而治”。
请运用文化生活的有关知识，谈谈我们应该如何集成和发展中国传统文化。

某校高二（3）班探究合作小组，以“理智‘追星’，快乐成长”为题，在全校同学中开展问卷调查，经过综合、整理，得到如下信息

青年学生应当如何正确看待“明星”？如何理智“追星”，让自己的人生更有意义？

某校开展了“民族团结教育”主题活动，高一（1）班同学积极响应，组织了一次以“民族团结”为主题的综合探究活动，请你也参与其中。
小李同学指出，“加强民族团结，需要全社会的共同努力。这不仅是党和政府的责任，也是我们每一个公民的责任。”
请你运用政治生活相关知识，辨析小李同学的观点。

积极参与身边的政治生活，是山东省实验中学高二某班同学开展研究性学习活动的重要内容。前不久，他们对济南市十几家网吧开展社会调查时发现，在这些网吧中，上网者大都是大中学校的学生。他们利用网络学习的不多，而玩网络游戏、沉溺于聊天甚至利用BBS等论坛传播不良信息的却很多。对此现象形成的原因，实验学子对不同对象随机进行了采访，并归纳如下：
学生：学习枯燥不味，压力太大，我们在网络上无拘无束，想干什么就干什么。
政府相关负责人：开网吧有效益，能增加税收，但我们精力有限，管理上不到位。
家长：主要责任在学校，网吧老板更可恶，只管收钱。
实验学子通过调查还了解到，我国已出台了《互联网上网服务营业场所管理方法》等多部法规，全国多家网站都在开展文明上网活动；国家信息产业部与国务院新闻办公室联合开展阳光绿色网络工程，以促进青少年健康成长。
同学们在上述调查的基础上，准备以“网吧对青少年的影响”为题，邀请部分代表进行座谈对话。
拟定邀请参与座谈会的有网吧经营者代表、家长代表、学校代表和学生代表。你认为，还需要邀请哪些方面或部门的代表参加？并说明理由。

当今社会复杂多变，各种事物层出不穷，让正在成长中的中学生目不暇接，眼花缭乱，难以认识。
这使中学生越来越失去“自我”。针对这种情况，某校高二（1）班以“借我一双慧眼吧”为主题，探究哲学的意义
同学们搜集了几位著名思想家的言论：
◆少林六祖慧能偈语：菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃.慧能的意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。
◆宋代朱熹认为：“理生万物”，“理主动静”；“未有这事，先有这理”；“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”。
◆南北朝—范缜认为：“形者神之质，神者形之用；形存则神存，形谢则神灭”。
◆马克思-----“观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已”
慧能、朱熹、范缜的说法分别属于什么哲学观点？在世界本原问题上，马克思主义哲学是如何解释的？

在看待人民币汇率问题上，三位同学作了如下辩论：
同学甲笑着说：“如果现在人民币升值，咱口袋里的人民币就值钱了，出国也神气多了。”
同学乙反对：“如果现在升值，恐怕你还没出国，就失业了。”
同学丙总结：“如果人民币汇率稳定，随着经济发展，咱口袋里的人民币还会多起来，出国时更能神气起来”。
运用所学经济生活知识，对上述观点谈谈你的看法。

圆明园是我国古代园林和建筑艺术的杰出代表，1860年被英法联军大肆抢劫后焚毁，现在是我国重要的文化遗址。20世纪80年代以来，关于圆明园遗址保护和重建方案的争论充分展开，目前主要有原址整体复建、原址部分复建、遗址附近复建、异地重建等观点。