A.亚当•斯密的经济学理论主张利用市场调节经济,凯恩斯主义则强调国家干预经济
B.亚当•斯密的经济学理论和凯恩斯主义反映了资本主义经济发展的程度不同
C.亚当•斯密的经济学理论是马克思主义的三个来源之一
D.20世纪70年代的滞胀证明亚当•斯密经济学理论不是万能的
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A.打破了资产阶级对权力的垄断
B.扩大了公民范围
C.体现美国依法治国
D.有利于提高他们的参政水平和热情
A.罗马自由民的利益
B.私有财产神圣不可侵犯
C.民主政体的结构
D.平民与贵族的斗争激烈
A.敢于打破意识形态对外交工作的限制
B.体现“另起炉灶”的方针
C.是新中国第一次以大国身份参加的重要国际会议
D.打破了两极格局
A.五四运动
B.辛亥革命反封建不彻底
C.新文化运动
D.一战给欧洲带来巨大灾难
A.孟子与墨子看问题的立场不同
B.孟子继承了孔子的“仁”的学说,墨子主张法制
C.孟子坚持人性本善,墨子注重客观实际
D.孟子与墨子人际交往原则的不同
A.已出现专业化市镇
B.产生资本主义生产关系萌芽
C.产品精美
D.产品种类繁多
A.加强了中央集权
B.办事效率低
C.防止宦官擅权
D.加强了皇权
A.大国应结盟应对新势力的挑战
B.世界已经形成了多极化格局
C.发展中国家正在超越发达国家
D.国际经济政治秩序需要重构
A.形成了两个政权并存局面
B.革命的和平发展已不可能
C.政权落到了资产阶级手中
D.诞生了首个社会主义国家
A.君权神授的思想
B.卢梭的社会契约论
C.人是万物的尺度
D.三权分立的学说
最新试题
1956年,党和政府提出了“百花齐放,百家争鸣”和“长期共存、互相监督”的方针。它们的相同点是()。
新文化运动的内容是什么?
美国作家维尔斯第一次来苏联的时候,称列宁是“克里姆林宫的幻想家”,表示出对社会主义的怀疑;1934年当他第二次来到苏联的时候,他对斯大林说:“现在资本主义应该向你们学习,理解社会主义精神。”他对社会主义认识的变化,基于()。
新文化运动的口号是什么?
日内瓦会议期间,中方与英方进行了频繁接触,6月17日中英两国发表联合公报,宣布中国政府派遣代办驻在伦敦,其地位和任务与英国驻北京代办的地位和任务相同。……通过英国代表的牵线和双方富有诚意的接触,日内瓦会议期间促成了中美双方代表就美国在华被押人员和中国侨民和留学生滞留美国等问题进行了4次正式会谈,并达成了一些建设性的意见。这说明日内瓦会议()。
战国时期,儒家主张仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求无为而治,墨家希望选贤任能,他们共同的出发点是()。
谢益显在《完整掌握国家主权概念》一文中指出:近二十年来的战争与冲突更多地发生在一国之内,如波黑战争、科索沃战争、卢旺达种族大屠杀等等,这些违反人道、有悖人类文明通识的行为日益成为维和行动的对象。在这个意义上说,维和行动成为一种超国家主权的国际行为,国家主权概念在理解上发生了改变。事实上,国家主权概念的变动,还发生在更广泛的国际事务领域。随着经济全球化走向深入,国际贸易需要在一个多边协商的框架下实现共赢;互联网冲破了文化的边界;环境问题、能源问题、粮食问题、公共卫生安全问题等,都需要人类共同面对,往往不是一个主权国家所能独立解决的。可以说,一国的决策或会引起全球的连锁反应,相应的,决策的出台就需要在全球背景下进行思度与考量,“主权让渡”概念浮现出来。有关材料的解读正确的是()。
十月革命后,苏维埃政权颁布法令,没收地主、皇室和寺院的土地,分配给农民耕种。1921年用粮食税代替余粮收集制,纳税后的余粮归农民自己支配;有限度地允许农民租佃土地和雇用劳工。粮食税政策的出台和实施表明()。
1919年,鲁迅在《药》发表后说:“《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀;或者说,因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁……”这说明该作品的真正主题是()。
据《革命后之俄罗斯政变》一文载:“兵士工人代表会者出焉,渐与临时政府相轧轹,几有不可驾驭之势”,“据昨日报端之所传,则俄都之暴动复起……主动者即为极端派首领之雷林。”下列描述与“政变”之后情形相符的是()。