A、脱离实质合理性
B、追求形式合理性
C、以上都是
D、以上都不是
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A、不伤害原则
B、有利原则
C、尊重原则
D、公正原则
A、思想自主
B、经济自主
C、意愿自主
D、行动自主
A、拖拉或拒绝对急诊病人的抢救
B、态度冷淡
C、对病人或家属不平等对待,歧视病人或家属
D、拒绝对某些病人提供医疗照护
A、3个
B、4个
C、5个
D、6个
A、不伤害原则
B、有利原则
C、尊重原则
D、公正原则
A、不伤害原则
B、有利原则
C、尊重原则
D、公正原则
A、身体伤害
B、精神伤害
C、经济伤害
D、以上都是
A、身体伤害
B、精神伤害
C、经济伤害
D、以上都是
A、不伤害原则、有利原则、尊重原则、公正原则
B、不伤害原则、平等原则、尊重原则、公正原则
C、不伤害原则、有利原则、平等原则、公正原则
D、不伤害原则、有利原则、尊重原则、平等原则
A、身体伤害
B、精神伤害
C、经济伤害
D、以上都是
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“我欲有疾,望医之相救者何如?我之父母妻子有疾,望医之相救者何如?易地以观,则利心自淡矣。”这一医德名言,出自()
明代陈实功所著,被美国1978年出版的《生命伦理百科全书》列为世界三大古典医学道德文献之一的是()
现代安宁疗护的思想起源于美国。
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曾提出“六不治”行医准则的中国古代名医是()
主张个人以其对他人和社会的作用和意义的大小为标准,确定其生命的社会意义,以保证人类和谐生存与发展的生命观及理念被称为功利论。
相比于古代医学伦理,近代医学伦理开始注重医医关系、强调行业自律。
医学伦理学研究医学中的道德而非伦理现象。