文学具有通过语言符号而传达人类精神的（）的特性。

通过变形所构造的形象和世界更具有陌生感和新奇性，能够极大调动读者的阅读兴趣和拓展阅读的新奇体验。

观物取象说认为文学创造的客体是（）。

“语忌直，意忌浅，脉忌露”，出自（）。

南朝关于文学作品论的讨论中，重申“文质彬彬”原则的，是（）。

提倡诗歌创作要“以俗为雅，以故为新”的是（）。

“净化”说作为研究文学活动的视角，是（）。

所谓“思与境偕”，就是诗人的情思与景物描写融为一体，妙合无垠。作为审美境界的“境”，本来就不是纯粹的客观存在，而是情与景、心与物交融而成的一种（）的艺术世界。

儒学要划清人与动物的界限，实现人的道德化和社会的人道化，或者简称为（）。儒家文学理论就是在这套学说的基础上建构起来的，因而也必然会贯穿着这样的思想精神。

文学作品是虚构的，可以任意安排内容事件和人物命运。