A.虐人害物即豺狼。何必钩爪锯牙食人肉
B.剥我身上帛,夺我口中粟
C.虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉
D.不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊
您可能感兴趣的试卷
你可能感兴趣的试题
A.王维
B.孟郊
C.李白
D.贾岛
A.衬托
B.反讽
C.隐喻
D.类比
A.霾两轮兮絷四马
B.援玉枹兮击鸣鼓
C.天时怼兮威灵怒
D.严杀尽兮弃原野
A.无限的
B.有限的
C.巨大的
D.重要的
A.演绎法
B.归纳法
C.类比法
D.对比法
A.人物对话
B.叙述历史
C.成语格言
D.现实事例
A.《礼记.礼运》
B.《礼记.大学》
C.《礼记.中庸》
D.《论语.为政》
A.美景依旧,人事已非
B.对故国宫殿衰败的痛惜
C.故国宫苑中美好的时光
D.亡国的伤痛与哀怨忧愁
A.《论语》
B.《春秋》
C.《左传》
D.《史记》
A.王风
B.秦风
C.卫风
D.郑风
最新试题
元杂剧的发展可谓盛况空前,下列作家和其代表作品不一致的是()
鸦片战争后,思想家、文学家龚自珍首开近代新诗风,下列关于龚自珍的描述不正确的一项是()
下列关于明清传奇说法不正确的一项是()
洪昇《长生殿》是清代传奇的代表作之一,下列关于《长生殿》的描述不正确的一项是()
下列成语能够描绘《煮酒论英雄》情节的是()
清康熙年间,()辨正史事、增删文字,修改成今日通行的120回本《三国演义》。
明代散文作家及其作品不一致的一项为()
《定风波》是苏轼谪居黄州时所作,作者在这首词中表现了()的人生态度。
罗贯中在民间传说和艺人创作的基础上,(),把厚重的历史承载通俗化、趣味化,开创了以小说演绎历史的新的文学传统。
清代戏曲在明代基础上并没有出现新的高潮,下列关于清代戏曲叙述不正确的一项是()