A.虔诚
B.恭敬
C.皇命
D.谦逊
E.屈尊
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A.之
B.于
C.其
D.言
E.云
A.泥塑
B.建筑
C.同“邦”
D.坚固
E.分地
A.选择
B.久远
C.高深
D.犹且
A.轻视
B.虚假
C.荒诞
D.欺骗
E.诬蔑
A.特别
B.虚假
C.差错
D.过分
E.模糊
A.世世代代
B.保养生命
C.孳息不绝
D.安于自然
E.使生命长生
A.多少
B.顶多
C.最多
D.过多
E.只是
A.夫邪之中人,轻则传久而自尽
B.其馀有邪积之人而议补者,皆鲧湮洪水之徒也
C.良工之治病,先治其实
D.夫病之一物,非人身素有之也
E.粗工之与谬工,非不误人
A.喻时光迅快
B.喻时光缓慢
C.喻人生漫长
D.喻人生短暂
E.喻路途遥远
A.使圣人预知微,能使良医得蚤从事
B.使其言而是,则智者所见略同
C.纵闻养生之事,则断以所见
D.人而无知,与木何异
E.则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版
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最早对《内经》进行类分并加以注释的是()
《尔雅》的作者是()
对意义相近的被训释词,运用结构相似、用词相近的训释词并列解释的方法叫作()
古注中用本字解释借字所用术语是()
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女子年满十五岁,盘发用簪插之,叫作()
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“凡所食之气,蒸性染身,莫不相应”中的“蒸”义是()
不仅对古书进行注释,同时对前人的注释加以引申和说明叫作()
在封建社会,凡遇到跟君王尊长名字相同的字或读音,采用某种方法加以回避,叫作()