A.不辨词语意义
B.不明语法规律
C.不晓医药道理
D.不谙文史知识
E.不知文字讹误
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A.谓之
B.犹
C.读为
D.读作
E.当为
A.当作
B.曰
C.读作
D.谓
E.当为
A.具体义到抽象义
B.辐射式
C.实词义到虚词义
D.链条式
E.综合式
A.闻,《说文解字》:“闻,知声也”
B.祥,《左传》杜预注:“祥,吉凶之先见者”
C.禽,《尚书》孔安国传:“禽,鸟兽”
D.走,《说文解字》:“走,趋也”
E.牙,《说文解字》:“壮齿也”
A.皮
B.硕
C.涕
D.雄
E.子
A.离开
B.前往
C.除掉
D.距离
E.收藏
A.主
B.尸
C.知
D.临
E.典
A.究竟
B.追究
C.从头至尾
D.终于
E.完毕、终了
A.船仓
B.储存谷物的处所
C.青色
D.仓惶
E.仓促
A.省行
B.该形
C.同音代替
D.草书楷化
E.另造新字
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《皇甫谧传》“臣以弊,迷于道趣,因疾抽簪,散发林阜”中“抽簪”使用的修辞方法是()
古注中说明两个字是古今字时所用术语是()
我国古代史学家所用的传统纪年法是()
对意义相近的被训释词,运用结构相似、用词相近的训释词并列解释的方法叫作()
女子年满十五岁,盘发用簪插之,叫作()
注释串讲文句大意,古代称作()
不属于语言三大要素的是()
能联系相关知识,深化原作者的思想,并在理解中读出新意,这就是刘勰提倡的()
正月十五这天又叫()
婴儿出生之日又叫()