判断题后现代主义学者鲍德里亚提出了文化的“内爆”这一概念。
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3.多项选择题节庆作为现象学意义上的属己时刻是指()。
A.重返生命本源
B.占有人类本质
C.享受人性本真
D.走向个性自我
4.多项选择题社会美的泛化所包含的三个方面是()。
A.日常行为的规范化
B.社会生活的传媒化
C.物质生活的审美化
D.日常商品的符号化
5.单项选择题人格美的本质是()。
A.道德
B.知识
C.阅历
D.技能
6.单项选择题“环肥燕瘦”所表明的社会美属性是()。
A.历史属性
B.自然属性
C.道德属性
7.单项选择题社会美真正成为一种美的形态,最有可能是在()。
A.19世纪
B.10世纪
C.上古时期
D.公元前5世纪
8.判断题形式美不具有独立的审美价值。
10.判断题对称是形式美的最高范畴。
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审美贫困正是主体消解,文化日益平面化、欲望化的结果。
题型:判断题
天然美这一概念在文化源头上更接近于西方。
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丑的事物所呈现的外观特点是()。
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()是人本质对象化的未实现和残缺状态。
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丑要掩盖其丑和炫耀其丑之时,丑就成了()。
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从对待喜剧主人公的价值态度出发,将喜剧分为()。
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审美共通感是共通感的一种,共通感的产生有赖于个体的个性自由发展。
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西方的节日更有世俗情怀,东方的节日更有颠覆狂欢色彩。
题型:判断题
“环肥燕瘦”所表明的社会美属性是()。
题型:单项选择题
刘勰“寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”句,描述了审美想象的()特性。
题型:单项选择题