伽利略认为，在讨论自然界的现象时不应当从(圣经)的权威地位出发，而应当从明智有理性的实验和必要的演示开始。因为，无论是(圣经)，还是自然界都同样出自神旨。这反映出伽利略（）

成书于战国时期的《考工记》，对当时的（）进行了总结。

吴国盛在《科学的历程》中写道“有人说17世纪的牛顿把‘造物主’从无生命现象的研究领域驱逐出去了.19世纪的达尔文又把‘造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去了。”材料强调牛顿和达尔文理论的共同点是（）

1919年11月6日，大不列颠皇家学会和伦敦天文皇家学会举行联席会议，会议主席汤姆逊宣布，日食观测结果测得星光在太阳附近偏转1.79秒，而爱因斯坦预言的是1.75秒，接近实测时间。据此可知（）

在20世纪80年代中期，美国的白领工人人数已占全国劳动力总数的一半以上，从事体力劳动的工人人数正在日益减少，而从事技术性、信息性和智力性工作的非生产性知识型人员的队伍却在不断地大。因此，可以推断美国（）

英国著名物理学家开尔文在一篇展望20世纪物理学的文章中就曾谈道：“在已经基本建成的科学大厦中，后辈物理学家只要做一些零碎的修补工作就行了，也就是在测量数据的小数点后面添加几位有效数字而已。”对此言论率先进行挑战的科学成就是（）

1857 年,斯宾塞出版《进步:其规律及原因》一书，他写道:“无论是在社会的发展中还是在政治、制造业、商业、语言、文学、科学及艺术的发展中，这种由简单经过连续的变异而进人复杂的同样的进化始终保持着。”由此看出,作者认为 （）

自然科学内争取独立而同神学的斗争中，有两个突出的事件，一是（），二是（）。

唐代（）的《茶经》乃是世界上最早的关于茶叶的专著。

1894年，赫胥黎对进化论的原理做了哲学上的阐释。他认为社会伦理关系不同于自然法则，因为人类具有高于动物的先天“本性"，人类社会的进展不应该模仿宇宙过程，而应当在同它斗争中不断走向完善。这一主张（）