A.及时、准确、有效、择优、自主
B.及时、准确、最优、保密、自主
C.及时、准确、择优、尊重、保密
D.及时、有效、最优、自主、保密
E.及时、有效、择优、尊重、保密
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A.公正
B.公众利益兼顾个人利益
C.团结互助
D.多部门协作和合作
E.保护弱势人群
A.大医
B.药王
C.苍生大医
D.神医
E.真人
A.知情同意权
B.基本医疗权
C.疾病认知权
D.保护隐私权
E.以上均是
A.要征得患者知情同意
B.因诊断需要,先动员,后手术
C.告知做腰穿时应注意的事项
D.告知做腰穿的必要性,嘱患者配合
E.动员家属做患者思想工作
A.合理配伍
B.对症下药
C.节约费用
D.医生权力有限
E.遵守医疗报销制度
A.语言不文明,应加强培训
B.敬业精神差,应加强管理
C.尊重意识差,应加强教育
D.公正意识差,应加强教育
E.服务意识差,应加强教育
A.现代医学观、不伤害原则、同情美德
B.传统医学观、不伤害原则、同情美德
C.现代医学观、公正原则、正直美德
D.传统医学观、公正原则、正直美德
E.以上都不是
A.尊重患者自主权,但应尽力劝导患者住院,无效时行使干涉权
B.尊重患者自主权,但应尽力劝导患者住院,无效时办好相关手续
C.尊重患者自主权,自己无任何责任,同意他回家
D.行使医生自主权,为治病救人,强行把患者留在医院
E.行使家长权,为救治患者,强行把患者留在医院
A.完全不正确,医师实行安乐死与杀人无异
B.完全正确,其选择在医学上有充分依据
C.法律允许,但在伦理上是成问题的
D.法律允许,在伦理上也是说得通的
E.没有处理好医学决策与伦理判断之间的矛盾,是有着严重的伦理问题的
A.医学上可能做的,不一定在伦理上是应该做的
B.临床医学决策同时也是伦理判断
C.市场经济对医学实践的正、负效应并存
D.生命神圣论与生命质量论的冲突
E.传统医德规范与现代医德观念的矛盾
最新试题
孙思邈一生为济世救人而行医,堪称中国古代医德史上的一座高峰。据史书记载:隋文帝请他当国子博士,他托病不去;唐太宗召他到京师咨询,授予爵位,他谢绝;唐高宗时,他又回绝了做谏议大夫的皇命。他对患者却从不怠慢:93岁时病归故里,他仍服务于求诊患者;史书上说,仅经他亲手治疗的麻风患者就有600多名,且"莫不一一抚养"。由此,给予孙思邈的最佳评价应该是()
医学道德评价的方式有()
某患者要做腰穿检查,有恐惧感,从医德要求考虑,临床医生应向患者做的主要工作是()
安乐死的定义()
关于医德情感的描述,说法正确的是()
医德教育的目的是()
医德规范是指导医务人员进行医疗活动的()
医德范畴审慎主要是指()
在下述各项中,不符合有利原则的是()
下列各项,属医患关系基本内容的是()