等级亲等制是一种按照世代的远近，参考地位尊卑、男女性别、恩情厚薄等来确定亲等等级的制度。

地位和角色是理解社会结构的两个基本概念。

文化相对论的思想，可取的是尊重别的民族文化的态度，但若是走向极端，则会变为是非不分的文化虚无主义。

我国古代行入赘婚的原因是（）。

地位和角色，都是用以剖析社会结构的，但两个概念的抽象性不同，导致在人类学研究的使用过程中，也有不同的应用。

泛生信仰，也称为“前万物有灵观”或“物活论”。

田野调查法的具体形式有主观选择调查样本、参与观察、深入访谈。

文化人类学是一门“我看人看我”的学问，理解这句话以后，需要思考我们该如何与人相处。

乡村社会的性别比失调，透露的不仅仅是人口学的统计数字，更是衬托出了富含文化背景的社会问题。

对于田野调查者来说，田野就是首次触碰的默会知识富矿。