A.辩证法和形而上学的对立
B.唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立
C.主观唯心主义和客观唯心主义的对立
D.能动的反映论和被动的反映论的对立
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A.唯心主义认识论的观点
B.旧唯物主义认识论的观点
C.马克思主义认识论的观点
D.机械唯物主义认识论的观点
A.自然规律和社会规律具有不依人的意志为转移的客观性
B.人可以借助工具作用于客观世界,有目的地引发、调节和控制自然界中的事物、能量和信息过程,使各种客观规律共同作用的结果发生有利于人的变化
C.自然规律是一种盲目的无意识的力量起作用,社会规律则是通过人的有意识的活动实现的
D.自然规律在同样的条件下可以反复出现,社会规律则是历史的,在不同的国家和民族、不同的历史阶段都会有不同的表现形式
A.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
B.天行有常,不为尧存,不为桀亡
C.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波
D.万物皆流,无物常住
A.事物内在的联系
B.事物本质的联系
C.事物稳定的联系
D.事物发展的主动性
A.主观和客观的统一,认识和实践的统一
B.唯物主义和辩证法的统一
C.尊重客观规律和发挥主观能动性的统一
D.自由和必然的统一
A.认识规律
B.尊重规律
C.利用规律
D.改变规律
A.动物和人一样,也具有主观能动性,可以改造世界
B.动物的活动是本能的
C.人的实践是有意识、有目的的活动
D.人的实践活动具有自觉能动性和创造性
A.不怕做不到,就怕想不到
B.客观规律限制了主观能动性的发挥
C.发挥主观能动性才能认识客观规律
D.尊重客观规律才能充分发挥主观能动性
A.意识活动的计划性和目的性
B.意识活动的主动创造性
C.意识活动通过指导实践,改造客观世界
D.意识活动对人的生理活动的控制
A.正确地反映事物发展的规律
B.是否在一定的阶段上得到广泛的传播
C.是否形成系统化、理论化的世界观
D.是否被全体人民所接受
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