A.基本继承了秦朝的监察制度
B.监察方式具有多样性和灵活性
C.刺史的设立加强了中央集权
D.汉武帝扩大了郡守的履职权限
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A.成为统一六国的司法保障
B.具有形式主义的突出特征
C.反映了对司法程序的重视
D.保证了审判的公正合理性
A.分封的主体是功臣和先代贵族
B.宗法关系是维系统治的纽带
C.军功和贡献是分封的依据之一
D.血缘分封是拱卫王室的手段
A.诸侯是天下之大宗
B.诸侯大宗形同虚设
C.天子、诸侯均行宗法
D.诸侯冲击天子地位
A.孔子,墨子,孟子,韩非子
B.孔子,孟子,墨子,韩非子
C.墨子,韩非子,孔子,孟子
D.墨子,孔子,韩非子,孟子
A.解除了郡国对中央的威胁
B.体现了政府的抑商政策
C.打击了农民的生产积极性
D.体现了政府的垄断政策
A.朝议制有利于加强王权
B.利用神权加强君主专制
C.宗法文化受到朝廷重视
D.宗庙祭祀强化等级秩序
A.受宗法传统影响
B.推行郡国并行制
C.加强了中央集权
D.扩展王朝的疆域
A.有利于稳定政局,镇抚各族
B.阻碍了西周势力的拓展
C.等级森严,威胁了中央集权
D.不利于文化的交流和认同
A.思想服务于政治的需要
B.君主专制制度的形成
C.儒家传统思想的影响
D.天人感应学说的影响
A.法术势相互结合的必要
B.社会进步根源是变法
C.孔子被奉为圣人的原因
D.儒家恢复周礼为倒退
最新试题
许倬云在《西周史》中提到:“西周的城邑,是金字塔形的层级结构。宗周成周是定点的大邑,诸侯的国是次级的邑,国以下有贰宗大都,有卿大夫的家邑,最下层则是直接控制田野的邑。”这种“层级结构”()。
有学者认为,“从某种程度上说,天子即天下之大宗,诸侯即一国之大宗。同姓诸侯相当于天子之小宗,异姓诸侯则通过婚姻,与天子维护甥舅之亲,全国近似于一个大家庭”。这一观点反映中国早期国家制度()。
《汉书》载:“卜式,河南人也……式入山牧,羊致千余头,买田宅。”《史记•货殖列传》记载:“言陂泽养鱼,一岁收得千石卖也……安矣千树枣……渭川千亩竹。”这反映出汉代()。
邾城,为举水河畔的新洲城。公元前1066年,武王伐纣,曹侠(颛顼五世孙晏安后裔)为武王“挟毂骖乘”因而有功,封国于邾,名邾子国,邾城由此而得名。据材料可知,西周时期()。
春秋时期,管仲在齐国推行粮食“准平”政策,即在市场粮价低迷时,由政府收购囤积;当市场上粮价奇高时,政府则将囤积的粮食平价抛出。这一做法()。
大禹建立了中国第一个王朝夏朝,我们了解它的历史的第一手资料是()。
战国诸子争鸣时,各流派都声称自己的智慧包罗万象,认为竞争对手那只是部分真理。“墨子蔽于用而不知文”、“申子蔽于势而不知知”、“庄子蔽于天而不知人”、“孔子仁知且不蔽”。持这一观点的人应是()。
甲骨文的“法”字,由去、水、鹿三部分构成,“法”字最早来源于母鹿产仔季节动物迁徙的启发。由此可以推断“法”字最早的本质内涵是()。
史学家吕思勉在《先秦学术概论》中提到:“道家之学,实为诸家之纲领。诸家皆于明一节之用,道家则总揽其全,诸家皆其用,而道家则其体。”英国科学家李约瑟说“中国文化就像一棵参天大树,而这棵参天大树的根在道家。”两者对道家思想高度肯定的主要依据是道家()。
战国时期,除儒、墨显学之外,还有道、法、阴阳等家,甚至一家之内也不断地再分化为小的宗派,如“儒分为八,墨离为三”。各家都抱着“以其学易天下”的宗旨,各国君主对各家也是“兼而礼之”。上述现象反映的是()。