A.罗素
B.夏夫兹博里
C.荷加兹
D.哈奇生
E.休谟

A.揭示了审美主体的亢奋状态
B.触及到了审美的非功利性和超越性
C.强调了审美的形而上
D.揭示了情感宣泄的社会功用
E.强调了审美活动的不可知性

A.形式上的不和谐
B.效应上的痛感
C.都具有非理性的因素
D.都是形式大于观念
E.都更富于理想性

A.人不再是全面体现人本质的人
B.人失去了终极关怀的基础
C.自由只是观念的自由，并非现实人生的自由
D.人依然保留自己的本质
E.人在荒诞中获得现实的自由

A.提出丑的美学
B.丑仅仅陪衬美
C.艺术可以”理想化“丑
D.顾及到艺术表现丑的效果即消除丑的不快之感
E.艺术可以美化丑

A.古希腊民族高度崇尚美
B.希腊风气中美与善同一
C.官方禁止
D.古希腊不存在丑
E.古希腊民族厌恶丑

A.提出狂欢化
B.认为生活分为日常生活和狂欢式的生活
C.日常生活显示了官方严肃的态度
D.狂欢式生活是一种自由解放审美体验
E.作为狂欢的喜剧，也就是人们对日常生活的另一种打破秩序、规范的自由体验

A.滑稽
B.幽默
C.讽刺
D.传奇
E.搞笑

A.喜剧既是一种艺术类型，也是一种审美形态
B.喜剧以”笑“为载体
C.喜剧理论的核心是探讨笑及其成因
D.黑格尔认为“喜剧是压倒观念”
E.离尚的喜剧是远离悲剧的

A.悲剧诞生与日神精神和酒神精神有关
B.日神精神代表梦境状态
C.酒神精神代表迷醉状态
D.日神代表音乐艺术的振奋
E.酒神代表造型艺术的静态