问答题翻译:邻父有与人邻者,有枯梧树,其邻之父言梧树之不善也,邻人遽伐之,邻父因请而以为薪。其人不说曰:“邻者若此其险也,岂可为之邻哉!”此有所宥也,夫请以为薪与弗请,此不可以疑枯梧树之善与不善也。
您可能感兴趣的试卷
你可能感兴趣的试题
1.单项选择题阅读下列语段:夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。《论毅力》中“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也;”所用的论证方法是()
A.演绎、对比
B.归纳、对比
C.类比、归纳
D.类比、对比
3.单项选择题阅读下列语段:夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。文中的“蹇,艳羡,判”三个字词的正确释义按序是()
A.急病,很羡慕,准则
B.困厄,很羡慕,区别
C.困厄,很妒忌,准则
D.急病,很妒忌,区别
4.单项选择题阅读下列语段:夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。文中“彼成我败所由判”的基本准则是()
A.财力的大小
B.人心的相背
C.意志的强弱
D.学养的高低
6.单项选择题认为“一治一乱”的皇朝更替过程中的“作乱人物”是()
A.前朝叛逆
B.奴才帮凶
C.强盗土匪
D.志士仁人
7.单项选择题阅读下列语段,回答文后问题:一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别时的宴席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋味。那时刻的灵魂,彷佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。这一语段论证“快乐由精神决定”的角度和采用的修辞手法是()
A.日常经验和体会,比喻
B.离别时的宴席,对比
C.洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,排比
D.澡洗得干净,花开得好,菜合你口味,类比
9.单项选择题阅读下列语段,回答文后问题:一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别时的宴席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋味。那时刻的灵魂,彷佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。文中“吃来只是土气息,泥滋味”一语引自()
A.曹禺《王昭君》
B.关汉卿《窦娥冤》
C.王实甫《西厢记》
D.老舍《龙须沟》
10.单项选择题阅读下列语段,回答文后问题:一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别时的宴席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋味。那时刻的灵魂,彷佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。这一语段的作者告诉人们,“快乐”取决于()
A.菜烹调得好
B.澡洗得干净
C.花开的亮眼
D.心上没挂碍
最新试题
《红楼梦》中薛宝钗与贾家是什么亲戚关系()
题型:单项选择题
清代诗歌较明代稍有复兴之势,以下说法正确的是()
题型:多项选择题
王国维说“一代有一代之文学,唐诗宋词元曲”,一般所说的元曲包括两个部分,散曲和()
题型:单项选择题
清代戏曲在明代基础上并没有出现新的高潮,下列关于清代戏曲叙述不正确的一项是()
题型:单项选择题
蒲松龄是清代著名小说家,下列关于他的说法不正确的选项是()
题型:单项选择题
李玉创作的()对北曲声律作了全面系统的总结,被时人奉为作曲指南。
题型:单项选择题
下列关于明清传奇说法不正确的一项是()
题型:单项选择题
罗贯中在民间传说和艺人创作的基础上,(),把厚重的历史承载通俗化、趣味化,开创了以小说演绎历史的新的文学传统。
题型:多项选择题
鸦片战争后,思想家、文学家()首开近代诗风,其诗集为《己亥杂诗》。
题型:单项选择题
下列关于元代散曲作家和其代表作品不一致的一项是()
题型:单项选择题