李贽认为，人都有一颗“童心”，而他所说的“童心”，实际上就是人欲。

从孔子开始，便把老者安之和少者安之作为理想社会的重要标志。

墨子把（）和（）原则运用到国家治国方略层面上。

唐太宗接受尚书左丞戴胃建议，在市镇中普遍恢复设立社仓。

《大学》中所谓的“亲民”，就是必须遵循“重农抑商”的思想。

孟子社会福利思想的总框架，主要是建立在他的性善说和颇具民本主义色彩的“仁政学说基础之上的。

老子援（）以论（），提出了“天道均平”论。

从社会福利思想的角度看，唐甄的“富民说”，实际上是在劝谏统治阶级实善政，把剥削控制在一定限度内。

在孙中山看来，残疾人福利是社会福利的核心内容，应该使之制度化、规范化。

“入粟拜爵”优点之一就是以地主之余粮补充国家粮食不足。