到了近代，（）和（）更是将“济贫思想纳入其理想社会的构想之中。

从明初开始，田赋的减免主要有“湖免”和“灾蠲”两种。

朱熹在承认百姓的基本时富利追求合理性的基础上，探讨了（）和（）的关系问题。

在王符看来，所谓“爱日”就是要珍惜老百姓的生存环境。

从社会福利思想的角度看，“限民名田“主张的思想价值在于，它把贫苦百姓的基本生活、（），与（）的改造问题紧密联系在一起。

老子援（）以论（），提出了“天道均平”论。

“宗族保障模式”是宗法社会的最大特点。

在社会福利思想史上，范蠡直接为汉代创立常平仓制度准备了条件。

我们可以把春秋战国时期称为中国社会幅利思想发展的（）或（），它表现出中国社会福利思想发展的早熟性。

林希元认为，灾荒发生后，应该有一系列与之配套的“养恤补救”措施，其中最重要的措施有灾后防病、兴工助赈、（）和（）。