天下政治清明，那么制礼作乐和出兵征伐都是由诸侯决定。

我们可以把春秋战国时期称为中国社会幅利思想发展的（）或（），它表现出中国社会福利思想发展的早熟性。

在孙中山看来，残疾人福利是社会福利的核心内容，应该使之制度化、规范化。

在中国社会福利思想史上，“贵粟备荒论”的价值主要在于，他们看到了粮食储备在社会（）和（）过程中的重要地位和作用。

荀子从历史的教训中，在一定程度上看到了下层劳动人民的作用，所以，他说，统治者要有些爱民如子，使下层人民安于统治，这样统治者的地位就可以稳定了。

从社会福利思想的角度看，“限民名田“主张的思想价值在于，它把贫苦百姓的基本生活、（），与（）的改造问题紧密联系在一起。

在王符看来，所谓“爱日”就是要珍惜老百姓的生存环境。

林希元认为，灾荒发生后，应该有一系列与之配套的“养恤补救”措施，其中最重要的措施有灾后防病、兴工助赈、（）和（）。

张载是将“井田论”（）和（）三者结合起来，来构想其理想社会模式的。

到了近代，（）和（）更是将“济贫思想纳入其理想社会的构想之中。