A.残疾人事业的主体是五大专门协会
B.发展残疾人事业,需要社会各界的捐助,提供各种各样的服务,让残疾人过上幸福的生活
C.五大专门协会是联系残疾人与党和政府的纽带
D.“六代会”要求残疾人发扬“四自”精神,自尊、自信、自强、自立
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A.促使来访者觉察情感
B.协助来访者重新拥有自己的情感
C.与来访者建立朋友关系
D.让协会接待者正确了解来访残疾人,或者来访者了解自己
A.辅助性就业是保障智力、精神和重度肢体残疾人就业的一种形式
B.辅助性就业在工作时间、工作强度、薪酬待遇等方面较为灵活
C.辅助性就业对于残疾人恢复功能、增强生活信心、参与社会生活具有重要意义,也是残疾人就业的一种兜底保障制度
D.严格来说,辅助性就业不能算作就业形式之一,若长期采用会助长残疾人依赖性
A.建立健全“花钱买服务”的投入和监督机制
B.为残疾人社会组织创造良好的发展环境
C.大力发展公益慈善类管理规范的残疾人社会组织,开展助残、安老、扶弱等服务项目
D.向国家争取政策支持、资金投入,把做的好社会组织收编,充实残联队伍
A.残疾老人
B.残疾儿童
C.残疾妇女
D.残疾男性
A.促进肢残人的康复、教育、劳动就业、扶贫、维权、社会保障和残疾预防工作
B.组织肢残人的岗位技能培训,提供肢残人就业支持,通过各种途径帮助肢残人实现稳定持续的就业
C.推进无障碍环境建设,推动肢残人辅助器具的开发与应用
D.对肢残人驾车等具有肢残人特色的工作提供设备、资金等资源支持
A.在业务上,中残联接受国务院有关部门对口指导
B.在国家计划中,残联单列户头,并与各省、自治区、直辖市建立业务关系
C.中国残联的地方组织,即在各级行政区成立的各级残疾人联合会,它们受同级政府领导、民政部门代管、上级残联指导
D.中残联和地方残联的关系是上下级关系,对地方残联的领导班子进行管理,组联部是管理的职能部门
A.学习型文化假设当人类的行为与其环境相关时,恰当的行为方式是做一个前瞻性的问题解决者和学习者
B.学会学习的承诺,学习型文化的组织中必须具有“学习基因”,即学习是一件值得投资的事,并认为学会学习是一项必备的技能
C.学习型文化对人性的积极是假设的,学习型领导必须完全信任、依赖组织中的其他成员
D.全面、开放地进行与工作相关的沟通,学习型文化建立在交流和沟通的基础上
A.不批评,并能设身处地接纳、理解来访者
B.不包办代替
C.专注于来访者本身
D.不必理解、接纳来访者,只需专注于问题,帮他解决问题
A.社会化工作方式应作为残疾人事业的基本工作方法,这是由残疾人事业特点决定的
B.残联“亦官亦民”的性质有利于社会化工作方式的运用
C.邓朴方同志指出,整体来看,残联系统的很多同志还是只习惯行政化工作方式,想往政府靠,不知道如何运用社会化工作方式
D.残联、专门协会应充分发挥其“官”的性质,利用行政管理职能组织力量、开发社会潜能为残疾人服务
2012年,河南等地个体煤老板使用智障童工下窑挖煤,非法无人道的事件先后曝光。中国智协第一时间向媒体发表郑重声明,立场坚定、旗帜鲜明地维护本类残疾人利益;致函河南省人民政府,要求打击犯罪,拯救智障儿童;当年12月召开首都法学界专家专题座谈会,从法律视角抨击这种违反公德摧残人性和违法犯罪行为;2013年3月,将正式形成提案建议上交国家“两会”,遏制住这种社会丑恶现象的升级与蔓延,有效维护残疾人的合法权益。
关于社会的说法,不正确的是()
A.全社会都要遵纪守法,违法必究、执法必严
B.类似事件全国还会有,这都是改革开放的结果
C.要用新残疾人观教化社会,引导正能量
D.动员社会力量抵制违法犯罪,关爱残疾人群体,使残疾人真正平等获得就业机会,充分参与,共享社会发展成果