主张人应爱护自然万物包括()
①郑板桥
②祝枝山
③蒲松龄
④程颢
A.①②③④
B.①②④
C.①②③
D.②③④
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A.美在心不在物
B.美是客观性和社会性的统一
C.现实事物的美是美感的根源
D.美是主客观的统一
A.可以脱离人二存在
B.美具有一定的形状
C.美是纯粹的
D.不存在实体化的美
A.审美偏爱
B.审美标准
C.审美理想
D.以上都有
A.克勃齐
B.车尔尼雪夫斯基
C.黑格尔
D.高尔基
A.宋
B.唐
C.明
D.清
A.孟子
B.孔子
C.庄子
D.老子
A.美育与德育无关
B.美育是德育的手段
C.德育是一种熏陶和感发
D.德育和美育都作用于人的精神
A.潭柘寺
B.大钟寺
C.护国寺
D.雍和宫
A.感觉
B.知觉
C.感知
D.想象
A.安迪·沃霍尔
B.康德
C.约瑟夫·孔苏斯
D.欧登伯格
最新试题
在历史上,许多美学著作往往同时也是艺术理论著作。
英国的爱德华・布洛在1912年出版的《心理距离》一书,用()。
认为美与丑的区别,就在于一个引起快感,一个引起痛感,这是()。
康德在《判断力批判》中给美所作的第一规定是()。
人类的审美活动是由自觉的意识所支配的()。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中把人的本质看成是()。
知觉与表象在美感活动中,就是要发挥“完形”的作用,创造充满了生命力的感觉形象。
“只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物。”这句话出自()之口。
在中国,山川河流、花草树木开始作为人类的生活背景而获得自身的审美意义是在()。
“美在关系”论,首先真正进行系统阐述的是()。