A.实践是社会历史的客体
B.实践是社会关系的发源地
C.实践构成了社会发展的动力
D.实践构成了社会生活的基本领域
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A.世界是统一的,即世界的本原是一个
B.世界的统一性在于它的物质性
C.世界的统一性在于某种“始基”的物体
D.物质世界的统一性是多样性的统一
A.时间是人的观念的集合
B.时间是整理认识材料的工具
C.观念是相对的、可变的
D.观念和时间的客观性无关
A.物质、运动、时间、空间具有内在的统一性
B.一切事物、现象的共同本质都是运动着的物质
C.时间和空间是不依赖于人的意识的客观存在
D.坚持具体问题具体分析
A.客观性
B.超限性
C.相对性
D.三维性
A.辩证法的观点
B.诡辩论的观点
C.相对主义观点
D.形而上学观点
A.前者是绝对主义观点,后者是相对主义观点
B.前者是形而上学观点,后者是辩证法观点
C.前者是辩证法观点,后者是相对主义观点
D.前者是辩证法观点,后者是形而上学观点
A.只承认运动的存在
B.忽视了静止的存在
C.揭示了运动的地位
D.割裂运动和静止的联系
A.运动的主体是物质
B.人是万物运动变化的绝对主宰
C.物质运动变化的根本原因在于其自身
D.宇宙万物的变化都是物质自然的运动
A.观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西
B.一切观念都是对现实生活的模仿
C.虚幻的观念也是对事物本质的反映
D.任何观念都可以从现实世界中找到“原型”
A.唯心主义否认意识的客观内容
B.机械唯物主义抹杀意识的主观形式
C.庸俗唯物主义把意识直接看作是一种可以脱离意识的物质
D.客观唯心主义把意识说成是脱离人和社会的“客观精神”
最新试题
只有在生产力发展的基础上,才有可能充分满足人民群众的物质生活和精神生活的需要。
政治上层建筑一旦形成,就成为一种现实的力量,影响并制约着人们的思想理论观点。
在资本主义何时走向灭亡的问题上,列宁做到了未卜先知。
马克思主义创立及其与农民起义的结合,促使无产阶级有了科学的理论指导。
人们对于社会形态的历史选择最终取决于人民群众的根本利益、根本意愿以及对社会发展规律的把握和顺应程度。
道德是一定生产方式的产物,是对经济基础比较直接的反映。
进步的社会意识可以在一定程度上预见、推断未来,指导人们的实践活动。
同一个历史人物在不同的历史时期可能会有不同的历史作用,但不会出现性质相反的历史作用。
社会发展理念特别是路线、方针、政策是否,取决于它们能否反映社会存在。
哲学作为观念文化中的基础部分,对社会和人的发展产生决定作用。