A.古印度古儒学校
B.古埃及文士学校
C.东汉的鸿都门学
D.唐代的律学
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A.性恶论;启发式教学法;心灵自由是美德;民族语言教学
B.性善论;发现式教学法;以服从、贞洁、贫穷为美德;拉丁语教学
C.性善论;灌输式教学法;知识即美德;民族语言教学
D.性恶论;灌输式教学法;以服从、贞洁、贫穷为美德;拉丁语教学
A.平民教育
B.和谐
C.民主
D.保卫国家
A.孔子《论语》
B.我国战国后期的《礼记·学记》
C.我国战国后期的《礼记》
D.夸美纽斯的《大教学论》
A.孟子、荀子、苏格拉底、王守仁
B.孟子、苏格拉底、洛克、卢梭
C.孟子、苏格拉底、王守仁、卢梭
D.孟子、苏格拉底、王守仁、赫尔巴特
A.古希腊雅典
B.古希腊斯巴达
C.古罗马时期
D.古希腊、罗马时期
A.苏格拉底
B.柏拉图
C.亚历士多德
D.昆体良
A.教育个人在发展时独善其身
B.教育个人的发展可以优先于社会和国家的发展
C.教育个人在发展自身时兼顾社会和国家的发展
D.教育个人服从于社会和国家的发展
最新试题
春秋时期是私学的兴起时期,战国时期是私学的繁荣时期。
《礼记》中的《大学》、《中庸》和《学记》是对春秋以来教育理论与教育实践的高度概括和总结。
张之洞把“中学为体,西学为用”的“西学”中的()等作为附庸。
清代大力支持书院的发展。
取士制度是中国古代社会选拔教师的一种制度。
人才论是颜李学派教育思想的重要组成部分,如主张培养具有“实才实地”的经世人才,培养出“百职”人才,建立合理专门人才队伍等见解,都是比较进步的,至今仍有宝贵教益。
在文献记载中,“庠”、“序”、“校”被认为是夏代的学校。
柏拉图提出知识和道德之间关系的问题。
一位僧人说是旗动,另一位说是风动,陆九渊过去跟这两位僧人说,既不是风动,也不是旗动,是仁者心动,这反映的是心学的什么观点?()
苏美尔时期出现了人类最早的学校“泥板书舍”。