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A.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
B.天下皆知美之为美,恶矣;皆知善之为善,斯不善已
C.温故而知新,可以为师矣
D.知人者智,自知者明
E.学而不思则罔,思不学则殆
A.学生阶层
B.农业劳动者阶层
C.城乡无业、失业、半失业者阶层
D.商业服务业员工阶层
E.办事人员阶层
A.巩固明王朝的统治
B.客观上缓和了社会矛盾
C.调动了农民的生产积极性
D.使农业生产逐渐得到恢复
E.使边防更加巩固,社会更加安定
A.《春秋》
B.《史记》
C.《资治通鉴》
D.《汉书》
E.《后汉书》
A.康有为
B.梁启超
C.章太炎
D.谭嗣同
E.严复
A.考据
B.臆测
C.训诂
D.音韵
E.文本研究
A.笞
B.凌迟
C.徒
D.死
E.杖
F.留
A.可能是退休回乡的官僚
B.可能是官僚或退休官僚的亲属
C.可能是考取功名之人
D.兼有教化民众,维护地方安定的作用
A.程颐
B.程颢
C.朱熹
D.陆九渊
A.乾隆晚年自号为十全老人
B.乾隆继位时的清朝经过康熙、雍正两代的治理,社会上出现一片繁荣景象
C.乾隆的励精图治使清朝达到强盛顶点
D.乾隆时期奠定了今天中国的版图
最新试题
在建造上,以天然景物为基础,即使是改造和模拟自然,也必须遵循“有若自然”的原则,这说的是()。
秦汉统治者致力于思想文化统一的策略有(),为中华文化共同体的最终形成奠定了坚实基础。
以下关于不同朝代的文化特征说法正确的有()。
北宋王安石说:“爱己者,仁之端也,可推以爱人也。”(王安石《荀卿》)这句话说明,()是仁爱的开始。
以下关于中国古代哲学宇宙观的说法,正确的是()。
东汉时期,()进行了大胆的试验和革新,大大提高了纸的生产效率和质量,极大地推进了我国和世界文化事业的发展。
用水墨画山水,笔意清润、笔迹劲爽,乃水墨山水画派始祖的是()。
在理论上提出阴阳学说、脏腑学说和经络学说的是()。
我国历史上宗法制、专制制的社会政治结构对中华文化的影响有()。
在义利观上,提出舍利取义、先义后利观点的是()。