诸子哲学产生前，人们是怎样理解天人关系的？

问答题诸子哲学产生前，人们是怎样理解天人关系的？

1.问答题简述中国哲学发展的基本线索。

2.问答题翻译：人生性命当富贵者，初禀自然之气，养育长大，富贵之命效矣。

人生下来性与命该富贵的，在最初禀受自然之气时就决定了，经抚养培育长大之后，富贵的命才得到证实。

3.问答题翻译：使材士未尝见，巧女未尝为，异事诡手，暂为卒睹，显暴易为者，犹愦愦焉。

4.问答题翻译：齐都世刺绣，恒女无不能。襄邑俗织锦，钝妇无不巧。日见之，日为之，手狎也。

齐郡的人世世代代刺绣，普通妇女没有不会的；襄邑一般人都会织锦，就是迟钝的妇女也没有不手巧的。天天看，天天做，手就熟练了。

5.问答题翻译：凡论事者，违实不引效验，则虽甘义繁说，众不见信。

大凡论述事理的人，如果违背了事实而不举出证据，那么，即使道理讲得再动听，说得再多，大家也还是不相信的。

6.问答题翻译：墨议不以心而原物，苟信闻见，则虽效验章明，犹为失实。

墨家的观点不是经过用心思考而只是考察事物的表面现象得出来的，只是相信耳目的见闻，就即使效验十分显著，仍然是偏离真实的。

7.问答题翻译：夫以耳目论，则以虚象为言，虚象效，则以实事为非。

光凭耳目见闻来论事，那就会凭虚假的现象说话，相信了虚假现象，那就会把实事当成是错的。

8.问答题翻译：夫论不留精澄意，苟以外效立事是非，信闻见于外，不诠订于内，是用耳目论，不以心意议也。

9.问答题翻译：事莫明于有效，论莫定于有证，空言虚语，虽得道心，人犹不信。

10.问答题翻译：然则人生于天地也，犹鱼之于渊，虮虱之于人也，因气而生、种类相产。

然而，人生于天地啊，就像鱼的深渊，虱子之于人的，因气而生、种族相产。