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道德究其实质,主要是责人。
中国人有不同于西方人的另一种信仰,这信仰称之为“良知”。
人们的善心之所以没有落实为善行,主要原因是外部环境不支持。
道德最朴素的起源,乃是人的内在的“同情心”。
如果说善恶相抵,做了善事后,之前恶的后果也随之消失。
从个人角度,求善报的善行不是真纯的善。
经济逻辑和功利主义不应该是我们唯一的选择。
“患难见真情”,因为人在关键时候的选择最能暴露其真本色。
与“为爱而死”具有同等精神力量的是“为爱而活”。
很多时候干扰我们的不只是事物本身,还有我们对事物的看法。