单项选择题史载,元朝在政治上把人分蒙古人、色目人,汉人和南人四等,但在文化上,却一直有人分()的说法。
A.十等
B.九等
C.八等
D.六等
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1.单项选择题礼者,()。直立行走,是一个人自立于社会的生物基础,礼则是人自立于社会的文化基础。
A.立也
B.直也
C.站也
D.利也
2.单项选择题关于中国传统文化儒道合流的结果,有些学者认为是(),儒家只是面孔,道家才是根基。这话不全对,但也不无道理。
A.外儒内道
B.外道内儒
C.儒道一体
D.儒道并重
3.单项选择题()先生特别讨厌两面讨好的骑墙派,对于来自敌对阵营的攻击,先生主张以“以眼还眼,以牙还牙。”
A.鲁迅
B.茅盾
C.巴金
D.老舍
4.单项选择题()说“有大人之事,有小人之事。”
A.老子
B.韩非子
C.墨子
D.孟子
6.单项选择题()是强者的心态,不是一味的忍让委屈自己,而是不断强大自己,内心足够强大,一切都是风轻云淡,谁也伤不了你,能伤你的,只有你自己。
A.自尊
B.感恩
C.厚德载物
D.自强不息
7.单项选择题《法华经》记载,在释迦牟尼修行的过程中,他的弟子()总是不停地打击、阻挠、破坏,对他是一种逆向的帮助,所以有大功德。
A.大迦叶
B.须菩提
C.舍利弗
D.提婆达多
9.单项选择题孔子说:“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。”这里的养是()的意思。
A.相处
B.伺候
C.抚养
D.照顾
10.单项选择题很多人认为中国之“中”,只是一个()的概念。
A.时间
B.空间
C.地理
D.盲目自大
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战国的()以赤子之心类比“爱无差等”。
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礼者,()。直立行走,是一个人自立于社会的生物基础,礼则是人自立于社会的文化基础。
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“孔门四科”有两种说法:一是指(),一是指()
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()以阳领阳,主刚建进取,相当于顺境;()以阴导阳,主柔弱包容,相当于逆境。
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“绝交流俗因耽懒,出卖文章为买书。”这是当代小说家()为自己写的自画像。
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情如(),也有隐私;亲如(),也有欺骗。世事如若一味强求,结局反而无趣。
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“累累若丧家之狗。”这句话是孔子()的话。
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()曰:"婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。
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