A.老虎
B.豹子
C.狮子
D.熊
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A.熊
B.虎
C.鸟
D.蛇
A.甲骨金器
B.传世文献
C.竹简绵帛
D.当代著作
A.两汉
B.盛唐
C.战国
D.商周
A.蝙蝠
B.猫头鹰
C.老鹰
D.乌鸦
A.三重证据
B.四重证据
C.一重证据
D.二重证据
A.古印度
B.古希腊
C.古巴比伦
D.古埃及
A.《千面女神》
B.《女神之重生》
C.《神女传说》
D.《千手观音》
A.三重证据的局限性已经原来越明显
B.方法论问题需要用实证研究进行阐释
C.传统国学在现代学术条件下需要创新
D.超越文本之外的材料不应该被浪费
A.佛家经典
B.先秦经典及诸子学
C.神话传说
D.儒家经典
A.经历了儒家的误读和宋儒的淫诗化
B.经历了两种完全不一样的解读
C.忽视了风作为男性天神象征物的这一特点
D.朱熹的解读和长期以来儒家的解读是一致的
最新试题
社会发展的速率与文化的适应是研究代沟的意义所在。
以下有关角色概念说法错误的是()
世界各个部分连接在一起的过程,就是全球化。全球每一个部分的变化都可能会直接或间接引起其他部分的变化,这就是全球性。
地位和角色是理解社会结构的两个基本概念。
“库拉圈”是一个()。
对于田野调查者来说,田野就是首次触碰的默会知识富矿。
文化,指的是人类所具有的,其他社会种类缺乏的那种东西。
关于整体性面向与结构性面向两种思维:以下有误的是()
在人类学研究中,人格指的是一个社会中大部分个人在社会化过程基本完成以后所表达出来的思考方式和行为方式的总和。
文化人类学是一门“我看人看我”的学问,理解这句话以后,需要思考我们该如何与人相处。