单项选择题贾谊在后世被尊称为()。

A.贾中
B.贾生
C.贾玉
D.贾由


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1.单项选择题《史记·屈原贾生列传》中说“改正朔”要改的是()。

A.历法
B.货币
C.官服
D.法律

2.单项选择题“猛志逸四海,骞翮思远翥”的作者是()。

A.谢灵运
B.陶渊明
C.曹植
D.李白

4.单项选择题以下概念不可取的是()。

A.集体主义
B.个性主义
C.个体主义
D.个人主义

5.单项选择题先秦君子主张以什么服人?()

A.财富
B.权利
C.德
D.武力

6.单项选择题《诗经·大雅·烝民》中歌颂的是()。

A.邵公
B.周公
C.比干
D.仲山甫

7.单项选择题按司马迁的说法,《周易》的作者是?()

A.左丘明
B.孔子
C.孙膑
D.西伯

8.单项选择题知罃成为楚国的俘虏,最后又被谁释放的?()

A.楚共王
B.楚怀王
C.楚襄王
D.楚成王

9.单项选择题孔子写作《春秋》是为了()。

A.宣传礼乐
B.描绘历史
C.仁义教化
D.惩恶扬善

10.单项选择题“子路结缨而死”中“结缨”指的是()。

A.系好衣服
B.上吊
C.系好帽子
D.系好腰带

最新试题

有学者认为,“从某种程度上说,天子即天下之大宗,诸侯即一国之大宗。同姓诸侯相当于天子之小宗,异姓诸侯则通过婚姻,与天子维护甥舅之亲,全国近似于一个大家庭”。这一观点反映中国早期国家制度()。

题型:单项选择题

许倬云在《西周史》中提到:“西周的城邑,是金字塔形的层级结构。宗周成周是定点的大邑,诸侯的国是次级的邑,国以下有贰宗大都,有卿大夫的家邑,最下层则是直接控制田野的邑。”这种“层级结构”()。

题型:单项选择题

位于齐国的稷下学宫,容纳道、儒、法、墨、兵、农、阴阳、纵横诸家,他们著书立说、互相争辩、诘难、吸收,呈现出()。

题型:单项选择题

“七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻。……九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穆,禾麻菽麦。”这首诗歌反映了()。

题型:单项选择题

2019年1月,陕西刘家洼遗址对外发布的考古成果中,有刻“芮公”等字样的青铜器。根据考古推知,刘家洼是春秋时期封国芮国的都邑。由此可以得知()。

题型:单项选择题

战国诸子争鸣时,各流派都声称自己的智慧包罗万象,认为竞争对手那只是部分真理。“墨子蔽于用而不知文”、“申子蔽于势而不知知”、“庄子蔽于天而不知人”、“孔子仁知且不蔽”。持这一观点的人应是()。

题型:单项选择题

周武王灭商之后,将王畿之地分为邙、墉、卫三地,封商纣王子武庚于殷地(河南安阳),称邙国。此举主要目的是()。

题型:单项选择题

在西汉,刺史每年8月“巡行所部郡国”,郡守“常以春行所主县”,“秋冬遣无害使”审察案情,至于临时突击督察,大多发生于突发的案情或农民起义。如武帝时派绣衣御史去镇压农民起义,派遣司隶校尉“捕巫蛊,督大奸猾”。这说明西汉时期()。

题型:单项选择题

汉代以前,民众对人神的信仰主要是有功于民的古圣先贤神,而汉代开始出现了一些有政绩的官员死后被百姓立祠祭祀的现象,如汉和帝时的王涣为民平理冤狱,死后“民思其德,为立祠安阳亭西”,成为民众新的人神信仰对象。汉代民众对人神信仰的变化()。

题型:单项选择题

商鞅变法内容中,使秦国“富起来”的是()。

题型:单项选择题