A.根本不知是精神上的残疾
B.知得不正确是趣味低劣
C.知得不周全是趣味狭窄
D.“知”是“行”的前提
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A.提出一切价值都由比较得来
B.要尊重被比较者的特点和来龙去脉
C.主张小心假设,大胆求证
D.主张大胆假设,小心求证
A.学衡派认为对西学首先是进行全面系统的研究,再进行选择性吸收
B.学衡派认为引进西学时要与中国文化传统契合
C.学衡派认为要了解中国传统学术的基础,不要菲薄中国的学问
D.学衡派认为引进大胆假设、小心求证的科学传统是第一要务
A.新旧乃相对而言,没有绝对界限
B.人文科学与自然科学不同,不能完全以进化论为依据
C.应该以西学的思想来阐释中国的国学
D.历史有“变”有“常”
A.民粹派、复古派、自由派
B.激进派、自由派、学衡派
C.民粹派、自由派、甲寅派
D.学衡派、甲寅派、民粹派
A.格物
B.格义
C.援释入儒
D.援释入道
A.贤臣众多,政治开明
B.发展生产,兴修水利
C.引进吸收外族文明
D.对外扩张,积累财富
A.天神
B.魔鬼
C.湖畔诗人
D.浪漫派
A.这句话提出了比较文学发展的根基
B.这句话出自《文化偏至论》
C.这句话与弱肉强食的进化论一脉相承
D.这句话要求我们要在时间、空间两个坐标上考察一切的文化现象
A.鲁迅首先提出“比较”的思想
B.鲁迅提倡由进化论衍生而来的社会达尔文主义
C.鲁迅批判地接受了很多西方思想
D.鲁迅进行了多种跨文化的研究
A.鲁迅认为大众往往多随大流,无法看清楚世界
B.鲁迅认为中国最需要的是有独立思考能力的人
C.鲁迅认为只有让超人统治庸众,才是出路
D.鲁迅认为无论世人如何褒贬,有独立见解的人都不会轻易改变自己的想法
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