A.他认为中国文化的基因最重要的是尊重祖先,培育优秀的后代
B.他是著名社会学家、人类学家
C.他著有《乡土中国》《悲剧心理学》等
D.他是中国社会学、人类学的奠基人之一
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A.轴心时代是指在公元前500-700年之间,中国、印度、希腊产生了具有代表性的文化和人物
B.“轴心时代”这一说法的提出者是雅斯贝尔斯
C.“新轴心时代”要求回归民族文化的源头
D.苏格拉底认为,人类一直是靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存的
A.语言
B.情结
C.逻辑
D.叙述
A.逻辑
B.道德
C.超我
D.本我
A.《四书章句集注》
B.《太极图说解》
C.《阅微草堂笔记》
D.《通书解说》
A.帕累托效应
B.玄理论
C.耗散结构
D.潘洛斯阶梯
A.商业化
B.同质化
C.泛艺术化
D.符号化
A.体积
B.质量
C.秩序
D.空间
A.作者主观认识和能力、客观表达能力
B.作者客观表达能力、主观认识和能力
C.信息的完整程度、媒介手段的丰富程度
D.作者主观认识和能力、媒介手段的丰富程度
A.独立性
B.完整性
C.不确定性
D.确定性
A.从信息论的角度看,作者创作充当的是信宿的作用
B.在信息传输过程中,欣赏者起着编码的作用
C.信息论把信息分解成为多种水平的符号,包括语言、意象、文化、形而上层次
D.从信息论看,审美型的信息是容易转换的,而语义型的信息更难转换
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比较文学的分支学科有()
总体文学呈现出一种从欧洲中心到跨文明的转向。
中国的意识流小说不重视情节的发展进程,有淡化情节的倾向。
将英文“You are a lucky dog”翻译为“你是个幸运儿”,体现了翻译过程中西文化差异的协调。
姚斯的()对接受学有着直接影响。
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