A.唐朝时期
B.三国时期
C.战国时期
D.宋朝时期
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A.伽利略
B.胡克
C.布鲁诺
D.开普勒
A.有根据,有数字
B.大胆,有想法
C.思维活跃,不深思熟虑
D.引用
A.5
B.20
C.30
D.40
A.1-2usv
B.10-20usv
C.1-2msv
D.100-200msv
A.对真理的追求
B.数
C.推理
D.以上全是
A.地理环境
B.优雅的生活
C.专制统治
D.拼音文字
A.三千个
B.三百个
C.三十个
D.三个
A.2011年
B.1996年
C.1986年
D.1976年
A.女娲
B.巢氏
C.神农氏
D.卢梭
A.40个毫西弗
B.50个毫西弗
C.80个毫西弗
D.90个毫西弗
最新试题
中国古代对天文学的研究主要是为了指导人间的礼仪,脱离了古希腊哲学、形而上学的含义。
中国古代的数学点击都是某种算例志,而不是关于数字计算的普遍原理的推演。
中国古代的四大学科都是以博物学范式、博物学传统为主,而不是西方主流科学强调的普遍原则、严格推演和严密因果性的检验。
中国古代地学充分体现了传统的天人合一的思想,被赋予了或吉祥或灾祸的含义。
根据李约瑟的逻辑,历史记录中发现关于磁针的内容可判定古代中国()。
关于中国古代的农书,下列说法错误的是()。
关于中国古代的博物科学传统,下列说法错误的是()。
李约瑟的《中国科学技术史》中,将()作为地学中与西方科学最接近的一部分。
被公认的中国古代四大科学学科不包括()。
李约瑟将中国古代的技术以现代科学学科的体系划分容易导致人产生中国古代科学其实就是近代意义上科学的印象。