“壹同天下之义”的法律起源论是（）提出的。

单项选择题“壹同天下之义”的法律起源论是（）提出的。

A.墨翟
B.黄宗羲
C.老子
D.柳宗元

1.单项选择题宗法制和（）结合起来，形成一套完整而严格的君臣、上下、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼制。

A.等级制
B.世聊世禄制
C.分封制
D.继承制

2.单项选择题中国法律思想的研究对象是中国历史上的各种法律理论和（）。

A.理论
B.观点
C.主张
D.思想

3.多项选择题孔孟认为运用法律只是实现礼治的一种手段，其目的是为了达到（）。

A.保护权利
B.保护安全
C.息讼
D.无讼

4.多项选择题经过加工改造的西周（）是儒家学说的思想基础。

A.分封制
B.礼制
C.礼治思想
D.宗法制

5.单项选择题认为法律必须以礼为指导、为原则的说法是（）。

A.礼乐不兴，则刑罚不中
B.礼者，法之大分，类之纲纪也
C.胜残去杀
D.天下有道

6.多项选择题儒家“德治’论的内容包含（）。

A.德刑并用，以刑辅德
B.以“宽”，“猛”服民
C.注重教化，以德去刑
D.恤刑慎杀，先教后刑

7.单项选择题儒家在发展过程中经历了两个阶段：（）儒家和秦汉以后的作为封建正统的儒家。

A.周儒家
B.先秦儒家
C.封建正统的儒家
D.非正统的儒家

8.多项选择题所谓世卿世禄制度是指（）等职位都由嫡长子世袭。

A.天子
B.诸候
C.卿
D.大夫
E.士

9.多项选择题法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是（）。

A.二者都是维护封建等级制度
B.“法治”代表新兴地主阶级，“礼治”代表封建贵族利益
C.“法治”维护君主专制制度，“礼治”维护家族宗法制度
D.“法治”与“礼治”是两种制度的对立

10.多项选择题孔子“仁”论的实质内容是（）。

A.以“爱人”为中心
B.以孝悌为根本
C.以“克己”、“忠恕”为手段
D.以恢复和完善礼治为目的