A.孔子在自己身上戒除四种空想病——凭空做揣测（脱离实际情况），绝对肯定（缺少辩正性），固执己见（从而缺少灵活性），自以为是（怀疑或否定别人的意见）
B.孔子要求弟子们绝对不要做坏事情——不要意气用事，不要必须从政，不要顽固不化，不要自大
C.孔子在自己身上杜绝了四种弊病——不凭空做没有根据的揣测（从而脱离实际情况），不绝对肯定（从而缺少辩正性），不固执己见（从而缺少灵活性），不自以为是（从而怀疑或否定别人的意见）
D.孔子绝对不要的四件东西——乱想、胡猜、瞎说、妄为

A.别人不了解自己，却能够不生气，不也是君子品格吗
B.学生不知道努力学习，教师也不要生气，要循循善诱，这不才是真君子吗
C.别人不知道没有关系，自己了解自己就行，不是君子就要装君子
D.别人不了解自己就马上生气，这哪里是君子所说的品格呢

A.孩子们进入家里，就要孝顺，出门在外就要遵纪守法。谨慎地对待事情，泛泛地关心别人，而亲人们是值得依靠的人呢
B.弟子们小时候在家里，就要听父母话，要孝顺父母；长大了出门在外，要敬爱兄长，尊重师长。言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人
C.大人孩子都要关心诚信问题
D.亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了

A.孔子教授学生要精通礼、乐、射、御、书、数等六艺，以及各种职业、技能、爱好等
B.言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人
C.立志高远，坚守德操，遵循仁义，精通六艺
D.亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了

A.孔子教授学生要精通礼、乐、射、御、书、数等六艺，以及各种职业、技能、爱好等
B.“默默地记住知识，勤奋学习不知厌烦，循循善诱不知疲倦，有谁会让我做比这更多的事情呢？”
C.“默默地去做好事，学习不知厌烦，教学不知疲倦，对于我们来说，还有什么比这更快乐的事情吗？”
D.“默默地把知识牢记在心，勤奋地学习不知厌烦，教诲别人不知疲倦，对于我来说，还有什么遗憾呢？”

A.孔子说过，我没有参加仕途考试，只是好古
B.孔子说过，我（年轻时）没有做过官，所以热衷艺术
C.孔子说过，我不喜欢考试，所以从事艺术工作
D.孔子说过，我（年轻时）没有做过官，所以掌握了很多谋生的技能

A.君子没有哪怕是一顿饭的工夫会背离仁德的，就是在最危急的时刻也必须按照仁德去办事，就是在颠沛流离、困顿挫折的时候，也一定会按仁德去办事的
B.天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物
C.穷困也乐，显达也乐，穷困显达像春夏秋冬，得道至这种境界，穷困显达都无所谓了
D.孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵，这些对我来说，就如浮云般一般轻

A.孔子说：人在有关生死的关键时刻，才知以往建立的情谊的真假；在贫穷与富足的不同状态，才知世态人情的冷暖；在贵贱不同情形，才显现友情的真伪
B.孔子说：君子相处和谐而不结党，小人结党而内部并不和谐
C.孔子说：只有仁者真正懂得爱什么人，憎什么人，因为仁者有分辨善恶的标准，所以待人接物便能做到好恶分明
D.孔子说：道德高尚的人，与地位比自己高的人交往，不奉承讨好；与地位比自己低的人交往，不轻慢高傲

A.一箭双雕
B.辕门射戟
C.百步穿杨
D.羽没石棱

A.首次提出针灸疗法
B.首次记载了人工呼吸法
C.首次提出水银有毒的观点