A.法律是最优良的统治者
B.贤人是最优良的统治者
C.法治优于人治
D.不治优于法治
E.完全否认统治者个人作用

A.亚里士多德关于法治的观点与柏拉图的相同
B.亚里士多德主张人治
C.制订一个良好的法律是法治的前提
D.普遍服从法治的关键
E.亚里士多德提倡法治

A.法律决定政体
B.法律服务于政体
C.法律和政体相一致
D.正宗政体制定的法律是合乎正义的好法律
E.政体决定法律

A.成文法和不成文法
B.基本法和非基本法
C.自然法和人定法
D.普通法和特别法
E.成文法和判例法

A.政体职能就是国家职能
B.政体职能包括立事职能
C.政体职能包括执行职能
D.政体职能包括司法审判职能
E.政体职能由同一机关行使它的治权

A.政体需由不同人民的特殊要求来确定
B.亚里士多德关于政体的划分与柏拉图《理想国》中的划分相同
C.君主政体属于正宗政体
D.平民政体属于变态政体
E.贵族政体属于正宗政体

A.正义在社会中可分为普遍正义和个别正义
B.正义在政治中可分为“自然的政治正义”和“习惯的政治正义”
C.正义在社会中可分为分配的正义和矫正的正义
D.个别正义可分为分配的正义和矫正的正义
E.普遍正义可分为分配的正义和矫正的正义

A.《政治家》
B.《政治学》
C.《伦理学》
D.《雅典政制》
E.《理想国》

A.在《理想国》中，柏拉图倾向专制政体
B.在《理想国》中，柏拉图倾向贤人政体
C.在《政治家》中，柏拉图倾向民主政体
D.在《政治家》中，柏拉图倾向贵族政体
E.在《法律篇》中，柏拉图提出“混合政体”

A.君主政体
B.贵族政体
C.共和政体
D.暴君政体
E.民主政体