A.中国法的特点是世袭君主制权威与家庭或血缘集团利益的结合
B.中国古代社会的地方习俗和自由裁量高于并抵制着一般法
C.中国古代社会法令众多，但都以简明与实事求是的形式而著名
D.中国古代社会不存在独立的司法阶层
E.中国古代的司法思维仅停留在纯粹的经验层次上

A.中国古代社会的法令比较少，且都以简明与实事求是的形式而著名
B.中国古代社会的地方习俗和自由裁量高于并抵制着一般法，法官的裁判带有明显的家长制作风
C.中国古代社会缺乏民主成长的土壤，强调君主权威，法令过于残酷
D.中国古代社会不存在独立的司法阶层，不能够发展也没有想到去发展出一套系统、实质和彻底的理性法律
E.中国古代社会不存在可以一体遵循的先例

A.形式／实质
B.真理／假象
C.理性／非理性
D.合理／合法
E.有序／无序

A.“理性化”的统治
B.“传统”的统治
C.“现代”的统治
D.“个人魅力”的统治
E.“法律化”的统治

A.斗争是法的生命
B.为权利而斗争是对自己的义务
C.主张权利是对社会的义务
D.为权利而斗争是维持生存的根本条件
E.为国民生活权利而斗争的重要性

A.法的发展只须依靠法的自我发展和法学家的研究两种因素
B.立法是对现在利益的一种安排，所以新法要诞生，经常要经过跨世纪的斗争
C.历史法学派带有极端宿命的色彩，他们反对立法，崇尚传统的习惯法
D.法的信念只有依靠行动才能形成自身，才能维持支配生活的力量和使命
E.法的生命是斗争，健全的法律应该是公平和力量的统一

A.法律就是供国家官员做出决定或供法官下判决的根据
B.法律规则在被制定出来时即已变成旧的东西了
C.负责适用法律的人，会根据“立法者的意图”，用已往的精神来适用法律
D.现代法律性文件和对生活、商业、惯例，一切联合的直接观察是活的法律的知识来源
E.“活法”是与由国家执行的法律相对的社会执行的法律

A.法律由国家所创立
B.法律是人们行为的准则
C.法律是法院或其他审判机关判决的基础
D.法律具有普遍约束力
E.法律强制是判决发生效力的基础

A.《法律的目的》
B.《法律的自由发现和自由法学》
C.《法律社会学基本原理》
D.《法律的道路》
E.《法律的解剖》

A.社会学与实证主义几乎同时产生，这两种方法都应用到了法学的领域；社会学的应用是社会法学，而实证主义的应用则是分析实证主义法学
B.社会法学的发展缓慢而系统有条理，一直是法理学的一种研究方法
C.社会法学开辟了法学研究的新思题和新领域
D.社会法学认为法律应着重保护个人权利，而不考虑个人对社会的义务
E.社会法学更多地探讨法律的具体问题，比如法律是如何制定出来的，影响判决的社会因素是什么等等