A.经验分析法
B.经验教条主义法
C.历史的方法
D.比较的方法
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A.人民
B.国家
C.自然法
D.上帝
E.法律
A.以法律的公正、正义为概念,而公正和正义是人人都有份的
B.应把国王变成哲学家,用法律去约束统治者
C.公正和正义来源于自然法,而非基于功利原则
D.国家立法机关可以随时变化,但立法的最后根据则以人民为依归
E.全部的善德是制定法律的最高标准
A.帮助罗马帝国国立法
B.负责解释法律,答复法律上的疑难问题
C.编撰合法证书(即法律文书)
D.指导诉讼活动
E.担任重要案件的法官
A.盖尤斯
B.保罗
C.乌尔比安
D.帕比尼安
E.莫德斯蒂努斯
A.荷马时代
B.奴隶制时期
C.确立时期
D.共和时期
E.帝国时期
A.市民法
B.成文法
C.万民法
D.自然法
E.公法
A.贤人政体
B.民主政体
C.暴君政体
D.财阀政体
E.军阀政体
A.市民法
B.万民法
C.自然法
D.公法
E.私法
A.敬仰自然
B.以“克欲”为内容的道德标准
C.人人平等观
D.人定法是最低级的法律
E.自然法似乎最高级的法律
A.立事职能
B.执行职能
C.司法审判职能
D.军事职能
最新试题
马克思认为1648年尼德兰人民反对西班牙统治的起义,建立了一个标准的()。
马基雅弗利认为进行统治的手段不外是()。
霍布斯认为:“法律是国家对人民的()。”
提出“法律是没有感情的”思想家是()。
西方法律思想史与西方政治思想史的主要区别是()。
格老秀斯认为主权可以分为()。
霍布斯认为取得主权建立国家的主要方式是()。
苏格拉底认为法是()。
洛克认为立法机关行使权力时,如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
认为“法就是最高的理性,并且它固植于支配应该做的行为和禁止不应该做的行为的自然之中”的思想家是()。