陈望道把辞格分为材料上的、意境上的、词语上的三类。

（）是指将课文中特定的修辞形式临时改变为另一语言形式再与原文进行比较分析。

​“晋为伯，郑入陈，非文辞不为功，慎辞哉。”出自（）。

“痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦；​戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师。”请指出话语中所用的修辞方法（）。

“人而无辞，安所用之。昔子产修其辞而赵武致其敬，王孙满明其言而楚庄以惭，苏秦行其说而六国以安，蒯通陈其说而身得以全。夫辞者乃所以尊君重身，安国全性者也，故辞不可不修，说不可不善。”出自（）。

（）是修辞主体在语境中的各种身份变体。

“众人拾柴火焰高，我们既希望牛群在相声事业中再上层楼，奉献给人们更多更开怀的笑声和笑声过后的思考，也深情祝福牛县 长能为事业谋，在县 长的位置上有位有为，有为有位。”请指出话语中所用的修辞方法（）。

陈望道说，语言文字的美丑全在用得切当不切当。

词语修辞，从外部关系看，需要遵循如下四条原则，即合意、合角、合境、（）。

马：外界很多评论在提到这份审计清单的时候，用了触目惊心这样一个词，那么你在听取这份报告的时候，有没有这样的感觉？‏应：我也有，我感到很（）。