鲁人为长府。闵子骞曰：“仍旧贯，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。”此句中“夫人”指的是孔子的妻子。

子曰：“其言之不怍，则为之也难。”的意思是：孔子说：“那个人大言不惭，那么他实现这些话就不难。”

康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”意思是：季康子给孔子赠送药品，孔子拜谢之后接受了，说：“你不尝，我不敢喝。”

子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”从文中所述内容看，史鱼与伯玉是有所不同的。史鱼当国家有道或无道时，都同样直爽，而伯玉则只在国家有道时出来做官。所以，孔子说史鱼是“直”，伯玉是“君子”。

子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”“见危致命，见得思义”，这是君子之所为，在需要自己献出生命的时候，他可以毫不犹豫，勇于献身。同样，在有利可得的时候，他往往想到这样做是否符合义的规定。

子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：不占而已矣。”此句中“善夫”的意思是：好人。

孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子再次向君子提出三点要求，即“知命”、“知礼”、“知言”，这是君子立身处世需要特别注意的问题。《论语》一书最后一章谈君子人格的内容，表明此书之侧重点，就在于塑造具有理想人格的君子，培养治国安邦平天下的志士仁人。

子曰：“骥不称其力，称其德也。”意思是：孔子说：“千里马值得称赞的不是它的气力，而是称赞它的品德。”

子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？”此句孔子希望他的学生们不但要说话笃实诚恳，而且要言行一致。

子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”意思是：子张问政治。孔子道：“在位不要疲倦懈怠，执行政令要忠心。”