A.自由
B.“自然自由”
C.“处在社会中的人的自由”
D.“处在政府之下的人的自由”
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A.“永恒”
B.“规律”
C.“圣经”
D.“神学”
A.主权
B.国家
C.民族
D.教会
A.“太阳中心说”
B.地球中心说
C.上帝中心说
D.新大陆
A.元首国
B.共和国
C.民主国
D.教会国
A.城邦
B.“人民的联合体
C.部族
D.城市
A.柏拉图
B.亚里士多德
C.苏格拉底
D.西塞罗
A.“第一等好的国家”
B.“第二等好的国家”
C.“第三等好的国家”
D.“第四等好的国家”
A.柏拉图
B.亚里士多德
C.苏格拉底
D.西塞罗
A.阶级性
B.时代性
C.民族性
D.交融性
A.管理
B.组织
C.领导
D.协调
最新试题
王夫之认为郡县制代替分封制是不可抗拒的历史发展趋势。
()是春秋时期的重要特点。
孟子的仁政主张包括除()之外的所有内容。
王通主张的(),推动了思想文化的发展,和儒学的改造、复兴。
在老子的思想体系中,()是天地万物的本原,也是规范自然界与人类社会秩序的普遍法则。
下列不属于张载将儒家传统的民本思想和北宋社会现实结合起来而提出的思想主张是()。
下列不属于孔子核心思想“仁”的内涵的是()。
基于清静无为的原则,《淮南子》作者认为君主治理天下,需要(),不可累施刑法。
从殷墟出土的甲骨卜辞来看,商人的神灵观念大体上处于()的阶段,风、雨、雷、雹等自然现象以及方、社都各有神灵。
我国近代著名启蒙思想家严复为宣传维新变法思想,翻译了许多西方名著,其中《天演论》一书特别强调“物竞天择,适者生存”的观点,这一观点源自于()