商代卜辞中有“商不祀帝”（商朝人不向上帝祈求，也不祭祀上帝），“神不歆非类，...

单项选择题商代卜辞中有“商不祀帝”（商朝人不向上帝祈求，也不祭祀上帝），“神不歆非类，民不祀非族”的记载；据《诗经•大雅•文王》载“商之子孙……，其丽不亿……，无念尔祖，修聿阙德……”，这说明周朝的祭祖，商朝的遗民也能参加。商周时期祭祀的发展变化表明了（）。

A.神权与王权进一步结合
B.华夏共同体的逐渐形成
C.分封制加强对地方控制
D.商周政治制度一脉相承

1.问答题用6t塔式起重机吊装某种混凝土构件，由一名吊车司机、7名安装起重工、2名电焊工组成的综合小组共同完成。己知机械台班时间定额为0.025台班，试求吊装每一块构件的机械台班产量定额和人工产量定额（产量定额单位：块）。

2.单项选择题唐代有“扬一益二”的说法，《旧唐书》载：“江淮之间，广陵大镇，富甲天下”。南宋不少诗歌中均有涉及扬州，这类诗歌中对于扬州的“印象”迥异，扬州或是“城郭萧条”“荒台残垒”，或是“万商落日”“一市春风”，这一现象的出现是由于（）。

A.经济中心进一步南移
B.地缘因素影响经济发展
C.东南海上贸易的繁荣
D.南宋时期江南经济衰落

3.单项选择题法和律自古以来就不同。夏、商、西周直至春秋时期称法律为刑；春秋战国之际，改称法律为法；商鞅变法时进一步改法为律。此后，自秦汉至明清，除宋朝律典称刑统，元朝称通制、条格等外，其它各个朝代基本都称法律为律。古代“刑→法→律”演变趋势的合理解释是（）。

A.反映法律名称的变化
B.表明社会的本质变化
C.体现法律制度的发展
D.说明治国思想的质变

4.问答题用6t塔式起重机吊装某种混凝土构件，由一名吊车司机、7名安装起重工、2名电焊工组成的综合小组共同完成。己知机械台班产量定额为40块，试求吊装每一块构件的机械时间定额和人工时间定额。

5.单项选择题孔子希望建立“天下有道”的社会，孟子希望建立“王道乐土”，老子说“以道佐人主者，不以兵强天下”。他们所说的“道”是（）。

A.建立理想社会的规则
B.追求平等和谐的共同标准
C.加强道德修养的规范
D.顺应社会发展的自然法则

6.单项选择题王安石变法，设发运使总管东南六路的赋税收入，掌握供需情况。凡籴买、税收、上供物品，都可以“徙贵就贱，用近易远”。对于京都库藏支存定数，以及需要供办的物品，发运使有权了解核实，使能“从便变易蓄买”，存储备用。这一做法旨在（）。

A.打击商人的远程贸易行为
B.减轻农民运输负担，增加收入
C.解决南北经济不平衡问题
D.调剂物资供应关系，平抑物价

7.单项选择题明初进行官制改革，丞相、三省制为府、部、院、寺所替代，从地方到中央都是军、政、司法三权分离，由一卿独尊变为六部、通政司、都察院、大理寺九卿并列。这一改革（）。

A.有利于政令畅通政权稳定
B.削弱了长期以来士族阶层统治
C.极大地增强了社会发展的活力
D.使专制主义中央集权达到顶峰

8.问答题根据给出的附图计算清单工程量。

说明：
1．室外地坪标高一0.45m，室内地坪标高0.00m。
2．砖基础放脚宽6.25mm，放脚高12.6mm。
3．基础底标高一1.35m。
4．C15混凝土基础垫层；C20混凝土带形基础。
计算挖地槽土方清单工程量。

9.问答题根据给出的附图计算清单工程量。

说明：
1．室外地坪标高一0.45m，室内地坪标高0.00m。
2．砖基础放脚宽6.25mm，放脚高12.6mm。
3．基础底标高一1.35m。
4．C15混凝土基础垫层；C20混凝土带形基础。
计算砖基础清单工程量。

10.单项选择题司马迁的《史记》没有单独的惠帝传，将惠帝附于其母《吕太后本纪》中，太后从其本姓，母子同传：班固的《汉书》作《高后纪》，舍其本姓从夫称“高后”，还专门为惠帝作《惠帝纪》，置于《高后纪》之前。对这一变化原因解读最为合理的是（）。

A.两人修史方式的不同
B.君主专制的不断加强
C.母系意识影响力减弱
D.儒家思想影响力增强