由于个人意志经常会改变，因此，“人治”状态经常因为其（）而受到批评。

现代自由主义将自由延伸到广义的概念，在如何确保个人自由问题上，除强调消极自由外，更强调积极自由的重要性。

自由主义和保守主义宠爱自由，认为人的理性能够保证人们做出聪明的选择；而社会主义强调秩序至上，认为人是软弱的、有限的甚至腐败的动物，需要有权威的存在。

传统的西方政治学研究方法有（）

“实质性的”正义指的是产生结果的方式和支配人们行为及相互作用的规则的公正性。

权威与自由的关系也转化为权力和权利的关系，成为政治观念的基本问题。

从理论的角度分析，在市场经济条件下，确定政府职能的根据是政府对市场机制缺陷的弥补，也就是说，只有在单靠市场无法解决资源配置的问题上，才存在政府权力干预经济的必要性。

在19世纪实证科学兴起以前，西方的政治学一直以制度研究、法律研究、历史研究、哲学伦理研究、比较研究等为主。

关于国家的社会契约说，发源于古希腊思想家苏格拉底。

具有代表性的国家的定义主要有（）