阿克顿说：“妥协是政治的灵魂，如果不是其全部的话”。达尔也说：“民主依赖妥协...

单项选择题阿克顿说：“妥协是政治的灵魂，如果不是其全部的话”。达尔也说：“民主依赖妥协”。下列事件与“妥协”相距甚远的是（）。

A.1689年英国《权利法案》
B.1787年美国宪法
C.1945年国共《双十协定》
D.1875年法兰西第三共和国宪法

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1.单项选择题《英国史》的作者指出，英国的“光荣革命”“是不流血的，它无须乎内战、屠杀、放逐或报复……往日国王及国会间糜费精神的竞争今改为两者之合作，而国会则占着上风。”作者认为“光荣革命”的“光荣”在于（）。

A.英国资产阶级革命没有流血冲突
B.解决了英国国王和议会间的矛盾
C.国家实际权力转移到了议会手中
D.议会通过和平方式掌控国家政权

2.单项选择题历史学家钱乘旦说：光荣革命以后的这套政治制度在英国叫做“旧制度”。……根据这种制度，少数贵族掌管政权，他们通过议会分享权力，议会复杂的程序是他们相互制约的工具。这种制度能够保证工业革命顺利发生，但是当工业革命发生后，它又成为“陈旧的制度”。这套政治制度成为“陈旧的制度”的原因是（）。

A.君主立宪制不利于英国的工业化
B.上层建筑与经济基础的矛盾加深
C.议会改革整合了社会的政治力量
D.繁琐的议会程序降低了行政效率

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3.单项选择题史学家钱乘旦指出：“经过18世纪的变化，英国国王是不会犯错误的……实际的政治问题交给政客们去处理——让政客们去犯错误，并且承担错误的后果。”这里的“变化”主要指的是（）。

A.责任内阁制的形成
B.光荣革命的结束
C.《王位继承法》颁布
D.《权利法案》颁布

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4.单项选择题《君权变化的政治含义》中说：“光荣革命的一个重要经验，就是在不改变旧体制形式的前提下，改变实质性的内容。”对此材料理解正确的是（）。

A.“旧体制形式”指的是君主立宪制
B.“旧体制形式”指的是君主专制制度
C.实质性改变指从君主专制到统而不治
D.实质性改变指权在君主变成权在议会

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5.单项选择题“罗马人认识到自然法是最高的法，永恒不变、具有普遍适用性，但他们并没有由此明确地引申出自然法可以否定人们所制定的实在法这一革命性的结论。”据此分析，罗马人认识的“自然法”是（）。

A.罗马法学高度成熟的标志
B.罗马法律科学的思想基础
C.近现代法学的渊源和法律的先驱
D.高于一切人定法和人为权力的法律观念

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6.单项选择题亚里士多德在论及雅典公民大会时说：“当演说者的话令人信服的时候，他是凭他的性格来说服人，因为我们在任何事情上一般都更相信好人，由于这个缘故，我们对于那些不精确的演说，也完全相信。”亚里士多德旨在强调（）。

A.雅典公民崇尚道德品质
B.演说是公民大会决策的重要依据
C.雅典民主开始注重理性
D.雅典民众决策具有一定的不合理性

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7.单项选择题喜剧在古希腊早期即已出现，在很长的时间内，它都不能登大雅之堂。但是在梭伦改革之后的雅典，喜剧在城邦的节日仪式出现并且发展壮大，政府元首和政府重要的部门都是其驳斥和奚落的目标。这表明了当时的雅典（）。

A.民主政治赋予公民思想自由
B.人文主义思想滥觞
C.商品经济激发公民自我意识
D.城邦制度日渐衰落

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8.单项选择题公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典（）。

A.公民大会形同虚设
B.民众失去政治热情
C.参政是公民的义务
D.政府丧失民众信任

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9.单项选择题一位法学家说：“无论我们多么轻视，多么痛惜这种接受，有一点是清楚的，那就是，如果欧洲主要国家没有在不同时期、不同程度上接受罗马法，那么政治理论和制度，工业和商业组织，公法和私法的规则……都不会像今天这样。”以上评价论证了（）。

A.罗马法是维护罗马统治的有力支柱
B.罗马法律制度渗透到国家各个角落
C.西方国家的司法原则起源于罗马法
D.罗马法系统完备，影响广泛而深远

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10.单项选择题西塞罗说：“正义只有一个，它对所有的人类社会都有约束力，并且它是基于一个大写的法，这个法是运用指令和禁令的正确的理性。”对“大写的法”理解错误的是（）。

A.高于一切人定法和人为权力
B.认为人人生而平等
C.标志着罗马法学的高度成熟
D.万民法的具体实践

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