朱熹“以严为本，而以宽济之”的思想体现在刑罚上为主张恢复肉刑。

简述丘濬关于立法原则的主张。

在所有赞同恢复肉刑的人中，以班固和刘颂的观点较为系统。

非赦说在中国古代声势颇大，对法律的实际影响很大。

朱熹还将“德”、“礼”、“政”、“刑”四种统治方法与其（）联系了起来。

在执法方面，朱熹提出了“正”、“权”交替使用的辩证理论，即强调了（），一改过去只择其一的偏颇策略。

同姓不婚是中国古代法律中规定的禁止结婚的条件。

朱熹认为“德”是（）上的道德品质或善心。

“理学”的产生和发展，标志着儒家思想体系的进一步完善。

王守仁以儒家（）为追求目的，以明德亲民为政治信念。