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A.此诚危急存亡之秋也。
B.四体不勤,五谷不分,孰为夫子?
C.蟹六跪而二螯。
D.知之为知之,不知为不知。
A.屈原放逐,乃赋《离骚》。
B.畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?
C.见犯乃死,重负国。
D.子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。
A.曹公,豺虎也。
B.射之,豕人立而啼。
C.黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。
D.于是秦王廷见相如。
A.彼且奚适也?
B.何以知其然也?
C.之二虫又何知?
D.去以六月息者也。
A.假舟楫者,非能水也,而绝江河。
B.象有齿以焚其身。
C.诸侯之币重,郑人病之。
D.单于壮其节,朝夕遣人候问武。
A.止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。
B.今吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
C.阳货欲见孔子,孔子不见。
D.怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?
A.有基无坏,无亦是务乎?
B.日月逝矣,岁不我与。
C.姜氏何厌之有?
D.不知我者,谓我何求。
A.知——智
B.昏——婚
C.雕——彫
D.襍——雜
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在“夸父与日逐走”中,“逐”的意思是()。
在“宅边有五柳树,因以为号焉”这个句子中,“因”的意思是()。
在《康熙字典》中说“屯,音肫”,这种注音方式被称为()。
下列句子中的“道”字表示本义的一句是()。
“一日不再食则饥”的“再”在古代侧重于行为的具体数量,即两次或第二次,现在是行为的重复,即使第三次第四次也可以说“再”。这种情况属于古今词义演变中的()。
下列句子中,“被”虚化为介词的是()。
在“且下之化上疾於景响”这个句子中,“响”的词义发展为今义,它的词义范围的变化属于()。
《说文·艸部》:“蓏,在木曰果,在地曰蓏。”这里用的释义方式叫做()。
从古书中的出现率来看,本有其字的假借字大致有哪几种情况?试举例说明。
下列句子中属于古汉语被动句式的一句是()。