清末的礼法之争是中国究竟应该怎样处理传统文化与外来文化之间关系的（）大论证。

单项选择题清末的礼法之争是中国究竟应该怎样处理传统文化与外来文化之间关系的（）大论证。

A.第一次
B.第二次
C.第三次
D.第四次

1.单项选择题早期（）在法律思想上，主要是揭露封建黑暗，主张“师夷长技，”进行“更法”。

A.改革派
B.维新派
C.革命派
D.改良派别

2.单项选择题在资产阶级改良派形成以前，变法思想通过半个世纪的积淀，已经形成一股强大的（）潮流。

A.思想
B.变法
C.改良
D.革命

3.单项选择题中学为体，西学为用“的行动纲领是（）主张。

A.洋务派
B.维新派
C.改良派
D.革命派

4.单项选择题维新派的（）认为：“不变今之法，虽周孔复起，必不能以今之法治今之天下。”

A.康有为
B.谭嗣同
C.梁启超
D.严复

5.单项选择题（）是中国近代反抗专制强权较为激烈与顽强，对中国学术最有贡献的资产阶级革命家与思想家。

A.孙中山
B.梁启超
C.章太炎
D.杨度

6.单项选择题（）是洪秀全法律思想的重要内容。

A.自由平等
B.圣库制度
C.绝对平等
D.人无私产

7.单项选择题（）写道“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。”

A.康有为
B.谭嗣同
C.梁启超
D.严复

8.单项选择题洪仁玕的经济法制观。具有较明显的（）。

A.平均主义
B.实用主义
C.资本主义
D.农业资本主义

9.单项选择题（）表明：国家主义与家族主义是对立不可调和的。

A.杨度
B.沈家本
C.梁启超
D.康有为

10.单项选择题法理派的进步观念以及在修律活动中的积极努力，开创了中国法律（）的先河。

A.近代化
B.革命化
C.法治化
D.民主化